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151.
古今人们传颂的鲤鱼跃龙门的故事发生在位于河津市西北大禹治水凿龙门的黄河禹门口。传说,阳春三月鲤鱼从东海龙宫逆水而上跃登龙门,龙门河道窄险,水流湍急,鲤鱼跃上去的变为龙,上不去的返回再练次年再跃……这虽是个神话故事,但人们把她作为前进的象征。从古至今,河津市人民把她作为力争上游的精神财富,激励着人们前进。市政府把鱼跃龙门定为“市徽”,竖立在市中心的龙门广场。国家邮政总局也曾发行“小鲤鱼跳龙门”纪念邮票,由此可见她的意义。历代编纂的河津县志也都记载着这个美丽动人的故事。2002年8月由山西人民出版社出版的《河津市…  相似文献   
152.
访亲调     
大梁找来盖房子,盖起了房子多漂亮。我家有一丘田,要栽秧没有谷种。你家有的是好谷种,我来到你家找谷种,找来谷种撒下田,秧苗长出来了,田里绿荫荫。我家有块好地,有地没有牛。你家有条好牛,要好牛来犁地,地里长了庄稼,庄稼好收成,粮食装进了仓,满屋子都亮了。我们地方有座山,有山没有松树。你们地方有的是松子,我向你们要来松子撒山上,山上长满了青松,满山青松绿得多可爱。我家有匹马,有马没有鞍。你家有的是好鞍子,来到你家找鞍子,鞍子找来配马上,我家的马就好瞧,我家的马就好看。我家有一缸酒,只等舅舅来喝酒。舅舅来了喝一口,客套话越说…  相似文献   
153.
新安沉船出水了大量的中国瓷器,其中有四件米黄釉瓷器,在学术界一直未能得到统一的认识。本文以考古出土的材料为基础,辅以可靠的传世器物为线索,明确了这类米黄釉的整体面貌,并与相关的几个窑口产品进行对比,从而探讨其产地、生产时间及形成原因等问题。  相似文献   
154.
曹淑英 《攀登》2000,19(9):52-55
经济全球化是当代世界一大潮流,也是国际形势的一个重要特征,它为中国社会主叉建设提供了极好的机遇,但也形成了严峻的挑战。正确认识这些挑战,进而迎接挑战,把握机遇,发展自己,是摆在我们面前的一个重要而现实的课题。  相似文献   
155.
试论东南亚华人的文化适应   总被引:5,自引:0,他引:5  
在一些东南亚国家,排华就像一种每隔一段时间就要发作一次的疟疾,总是得不到根治。而在另一些国家,华人则与当地民族建立了十分融洽的关系,长期相安无事。这是为什么?笔者试图从文化适应的角度对这个问题进行探索,以就教于专家学者。什么是文化适应?它是指不同的文...  相似文献   
156.
<正>欲了解一座城市的前尘往事,地方志总是最佳路径和指南。这是因为,从广义的方面说,地方志是中华民族独有的文化传承方式,更是中华优秀传统文化不可或缺的重要组成部分;具体视之,诚如清代著名的方志学家章学诚所言:“方志乃一方之全史也”[1],鉴于此,作为一方全史的地方志,也就必然会蕴含着一方之文化基因及其大量的文化信息,而产自于“六朝古都”的方志著作,当然更是如此。  相似文献   
157.
抗战时期,日伪当局在借助民初以来所建立的政教关系基础上,通过控制宗教团体、整顿宗教事务、引入日本宗教等措施,加强对宗教势力的管控,使河南沦陷区的宗教完全成为伪政府的施政工具。在此基础上,日伪当局利用宗教施行愚民政策,进行“亲日反共”宣传,组建宗教武装以辅助日军,利用人民的宗教信仰,变相进行经济搜刮,甚至侵夺欧美系宗教的...  相似文献   
158.
柏伴雪  曹壮伟 《神州》2011,(21):68-69
杨文普,西峡一高校长,河南省政府教育督导团成员,河南省十大教育思想力人物,河南省优秀教师,河南省学术技术带头人,河南省特级教师,《教育时报》特邀课改专家组成员。从2005年开始,以杨文普为首的教研团队,在深入实践的基础上,研究创造了"三疑三探"教学法,其经验先后在《中国教  相似文献   
159.
曹云华 《神州》2013,(13):62-62,64
呼吸是生命存在的主要特征,在声乐教学中,做好呼吸训练,一方面有助于歌唱情感更充分的表达、使歌声更加饱满、动人。另一方面有助于歌唱表演更深层次的提高,为歌唱向更高境界的发展打好了基础。因此,声乐教学中的呼吸训练是非常重要的,没有良好的呼吸控制能力,就无法达到歌唱表演的最佳境界。  相似文献   
160.
翻坝过塘     
曹晓波 《风景名胜》2013,(10):138-143
杭州有句老话--翻坝过塘,北来的船只从大运河经三塘河进入市区,运河与塘河水位不一样,筑有堤坝,老底子就是靠人拉牛拖,将船只翻过两河之间的堤坝。  相似文献   
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