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91.
克什米尔一词取自梵文。“克”的意思是水,“什米尔”是使之干涸之意,克什米尔谓水竭之地。它包括查谟、拉达克、巴尔蒂斯坦、吉尔吉特、罕萨、纳加尔以及克什米尔谷地等七个地区。 相传在远古时代,克什米尔谷地是个浩瀚的山湖,湖名萨蒂萨尔。有个叫克什耶巴的苦行者,把湖水排干,因此得名克什耶布鲁尔,或克什耶布马尔,以后即以克什米尔相称。 相似文献
92.
目前,随着旅游市场需求的逐渐升级,康养旅游已经成为在现代旅游业发展过程中所产生的新型旅游方式。基于山西省现有康养旅游资源,借助基尼指数、地理集中指数、可达性分析等综合研究当地康养旅游资源空间分布特征,结合当地康养旅游发展现状,提出针对性的康养旅游发展建议,促进当地康养旅游进一步发展,为其他地区发展康养旅游提供理论指导。 相似文献
93.
近年来,随着经济的快速发展,旅游业发展速度也在不断加快。在此形势下,生态旅游成为新时代文明建设的重要抓手,对更好地满足持续增长的旅游休闲消费和生态环境需要、引导市场受众建立正确的价值观具有重要作用。然而,生态旅游目前正面临着旅游形式僵化、政府相关部门监管不力、游客与当地居民的生态保护意识缺乏等多重困境。为此,本文从技术创新、政府监管、理念宣传3个方面,提出助力生态旅游走出发展困境的新路径,以期为相关地区发展生态旅游提供借鉴。 相似文献
94.
1998年6月,为配合京珠高速公路建设,湖北省京珠公路考古队孝感市考古组对三汊镇公路段吴家坟墓地,进行了考古勘探与发掘历时半个月,清理大型土坑合葬墓1座,编号M1,出土了一批丝织品和饰物。现将清理发掘情况简报如下(图一)。图一 吴家坟墓地位置图一、墓葬形制及葬具墓葬位于孝感市孝南区三汊镇建增村大刘湾南50米处的土墩上(旧称吴家坟)。南临浐川河,四野开阔。土墩面积约1200平方米,高出四周田畈1米。墓葬位于土墩的东南部,封土堆已夷平。墓前原立有青石碑一通,现移小胡湾前的堰桥上。经实测,石碑长1.7、宽0.7、厚0.18米… 相似文献
95.
古代中国一座罗马人的城市 总被引:1,自引:0,他引:1
公元 5年 ,在中国的郡县志中记载了一个用中国最早对罗马的称呼来命名的县城 ,这确实是一件令人瞩目惊叹的事实。① 然而无论是过去还是现在 ,中国人都没有用外国国名来命名自己的城市。在该书中所载的 1 587个城市中 ,只有西域 (原文作Turkestan ,即土耳其斯坦 ,西方学者对古代中亚地区的泛称———译者 )境内的库车和温宿两地是采用外国名称来命名的。我们知道 ,这两个城市都是由外来的移民所居住。② 由此可以推知 ,这座城市 (以汉代对罗马的称呼命名的 )一定是罗马帝国的民众迁徙到中国后 ,定居此地而建立的。③但是这样的结论… 相似文献
96.
太湖南岸广大地区,历代均是中国富饶之地,曾有“苏(州)湖(州)熟,天下足”之称。富饶之地特别重视婚嫁大礼。这一地区某些婚嫁大礼与湘西土家族、云南大理之白族实有某些相似之处,比如出嫁一方的“哭嫁”,意味“哭发哭发,不哭不发”;迎娶一方的“闹彩”,流传“闹发闹发,不闹不发”。 相似文献
97.
清代乾嘉时期,考据学风靡学界,汉学成为正宗,一时聪明才智之士,咸趋此途。惠栋标汉帜于吴,戴震集大成于皖。然其治学宗旨相同,故于清代,未以吴、皖分之,亦未以流派别之。至近代章太炎、梁启超二大师以“吴学”、“皖学”分称,遂影响至今。当代一些著名学者,论乾嘉学派,言必称“吴派”、“皖派”。名家之论,如草上之风,风行草偃,几乎所有论及清代学术的著述,乃至教科书,于乾嘉考据学,皆有“吴派”、“皖派”之分,似乎已成定论。但仔细察来,此等分法,于事实甚为不符,更无科学根据,乾嘉考据之学,何“吴派”、“皖派”之有?因此,有必要与之商榷,予以辨清。 相似文献
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