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濛濛的暮色曳曳地拖弄着纤软的影子,窗棂之间,阳光悠悠斜斜地砌成一个薄如蝉翼的斜面,88个琴键浸润在阳光里,我咧着嘴,快活地弹着舞曲。“吱”,门开的声音。琴声戛然而止。“爸!”“唔。”“回来了?”妈从厨房里探出半个身子。“唔。”爸是个不善言辞也不善隐瞒的人,我和妈一眼就看出他的不悦:他眉宇之间蹙集着阴云,嘴像那开口向下的抛物线,声音也是硬生生地迸出来的。“怎么了?”妈含笑着问。“调动了……”“调到哪儿了?”“粮食局……”我知趣地走开,感到身后是一片压抑的沉默。“没事的……”这是妈的声音。他们之后的谈话被琴声淹没。待到夕阳这个守财奴敛起他最后一块碎金,黑色也吞噬了小小的琴房。妈开了灯,整个 相似文献
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土地资源是人类生存的基本资料和劳动对象 ,是人地关系系统中一个重要的物质信息载体 ,是评价人类生境的一个重要对象。土地利用是人类在现阶段生产力水平下 ,对区域土地资源的开发程度和利用情况。土地资源的现状评价 ,是反映人地关系协调程度的一个重要手段。本文采用目前广泛使用的GIS先进技术手段 ,对青海省海北藏族自治州土地资源的利用现状进行了评价。表明了GIS技术对该区域土地利用评价起到了缩小工作量 ,提高精确度的作用。并且从土地利用角度对海北州人地关系现状进行了描述。 相似文献
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博物馆归根到底传播的是一种依托“博物馆物”重构的信息,这种“信息论”目前在博物馆界已达成初步共识。随着认识论问题的迎刃而解,方法论的重要性与日俱增。为何国内外博物馆都主要借助物及其所载信息进行传播,但却在信息的阐释程度和观众获益上存在显著差距?在爬梳相关学术史的基础上,作者提出中西方这方面差异的根源在于方法论:我国倾向于使用还原论方法将信息传播的整体拆分为各项业务,缺乏将业务化零为整的一体化考虑;西方则多选择将业务碎片缝合起来的整体论方法。造成方法缺陷的内因在于我国博物馆管理体制,从行政上推动体制改革固然重要,但更需要从专业上研究如何在整体论方法指导下实现信息有效传播,为此一方面从内部切入探究策展人制度和一条龙制的中国化改造及新生,另一方面从外部着手借助前期规划和后期评估实现业务供给与公众需求的联动,以达成信息传播在各类业务、机构内外部整合后,一加一大于二的综合效应。 相似文献
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博物馆传播的是依托实物重构的信息.当前,以观众为中心的认识论偏差,以及立足物及其研究进行的多元阐释的耗时耗力,导致了 一部分博物馆出现信息传播的错位和偏向.以"物"为载体的博物馆信息传播的局限在于难以阐释隐性信息以及难以还原真实的历史,造成博物馆传播的信息无法与过去、现今等未知领域,与观众的需求和兴趣以及与观众整体的感知觉相适应.为弥补信息传播的局限,博物馆应重视物及其研究,满足不同物的差异化阐释需求,策展人保持价值中立等.为突破信息传播困境,博物馆应重视对物、人和传播手段有机组合的阐释,提升传播的信息与观众的相宜性等.无论如何,博物馆应坚持以"物"为载体的信息传播的主流方向. 相似文献
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1973-1981年间,我国考古工作者在陕西宝鸡市渭水南岸、清姜河东岸的两河交汇处和渭水北岸、研水西岸的研、渭交汇处,发现了矢两国的贵族墓地,出土大批青铜礼器、陶瓷器、玉石器等珍贵文物①,为研究“太伯奔吴”和吴、虞两国历史,提供了珍贵的实物资料。我们仅就、矢两国的族属与太伯奔吴的事实,试作新的探考,以就教于诸位方家。关于弛国的族属,主要有两种说法。斯维至先生说:“在伯的墓葬中发现‘伯作井姬用鼎’。按金文惯例,这是伯为其妻井姬所作之器。并即后来之邢字,邢为姬姓。古代同姓不婚,而姬姜自古就互为婚姻,则伯为姜… 相似文献
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<正>“儿童哲学”是由美国当代哲学家、教育家马修·李普曼创建的,是指儿童在安全舒适、轻松自由的场境中,能够充分感受、观察周围的世界。当下的儿童,是面向未来世界的儿童。教师要顺应儿童好奇、好问、好探究的天性,提供自我表达、自我探索、自我体验与自我创造的机会,把儿童哲学的思想融入幼儿的一日生活。基于这样的理念,师幼在美好的秋天开启了关于落叶的哲思课程行动。 相似文献
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