传统与宗教相融合的萨迦地方旧婚俗

西藏婚俗是西藏博大精深的文化中十分具有民族和地域色彩的传统文化,体现出了藏民族独有的宗教观、民族观、生活观。藏族婚俗有旧婚俗和新婚俗之分,旧婚俗多数是双方的婚姻由父母包办。解决子女婚姻问题是父母一生中重要的责任,因此父母对待子女的终生大事都十分谨慎,在婚配过程中注重八字合对、门当户对等。在这一过程中子女是没有权利过问的。     

西藏博物馆藏普度明太祖长卷的调查和科学研究

西藏博物馆藏普度明太祖长卷是我国现存最早的明代长幅画卷,画幅和5种文字书写的题记构成画心主体。长卷病害严重,亟需进行保护修复。本工作对该长卷的装裱形制、工艺进行了全面的分析,发现长卷总体上采用了中国传统的长卷装裱形制,从头至尾的结构依次是米贴、天头、隔水、画心、地头、轴杆,不同之处在于长卷上下边缘采用红色和绿色丝织品包边、背衬五彩夹缬,具有典型的西藏地域特征,是汉藏不同装裱工艺结合的实物见证。同时,本工作也对长卷保存状况进行了综合评估,主要病害包括磨损、虫蛀、断裂、折痕、污渍、字迹脱落、不当修复等。其中断裂和颜料的大量脱落及磨损与装裱形制有关,五彩夹缬质地粗糙,红色和绿色包边造成长卷上下边与中间部分层数不同,厚度差异较大,是长卷上下区域颜料磨损比中间更加严重的原因。进一步采用了视频显微镜观察、拉曼光谱法、X射线荧光光谱法、光纤光谱法和高光谱成像等多种无损(微损)检测手段对长卷绘画和装裱材料进行了综合研究。首次明确了长卷画心所用纸张为中国传统手工纸(以结香为原料,帘纹清晰可见,表面经过了涂布加工处理),命纸为桑皮纸,覆背纸是以桑皮、构皮和竹为原料制作的手工纸。绘画主色材料以矿物颜料为主,...     

阎锡山与第二战区的“冬季攻势”

阎锡山与第二战区的“冬季攻势”雒春普对于阎锡山第二战区在１９３９年底至１９４０年初发起的＂冬季攻势＂的评价，过去的论著一般持否定态度，认为阎锡山借＂冬季攻势的名义，下令部署一切＂，＂不是向日寇出击，而是向抗日新军出击＂①，＂阎锡山的所谓冬季攻势就是企...     

行进在山林中

洞穴 1962年我生于拉萨。我父亲是汉族,十八军进藏时,他们是一边修路一边进来的。我父亲当时驻守拉萨,与我母亲认识了,她是藏族。六十年代父亲调到山南琼结县工作,母亲也从林周县调去。我的童年在琼结县度过。     

朗色林庄园

朗色林庄园建有双重围墙,外墙呈长方形,以石块为基,上部土夯成墙,墙窄而矮。内墙的下部亦垒石为基,墙基宽约4．5米,上部以夯土为墙, 夯墙隔层夹有石板,下宽上窄,收分较大,墙顶宽约2米。墙总高约10米,墙顶部有木檐,以此来遮雨护墙。内墙呈方形,在墙四角上各建有极简单的碉楼。大门设于东墙正中,宽约3米;在南墙偏东处,还开有一小偏门。在西墙正中顶部,设有望楼,楼基系就是围墙加宽一倍,站此地可了望四方。在内墙与外墙之间,开筑有宽约5米的濠沟 (即护城河),均用石砌而成,具有明显的防御性能。主楼在庄园正中略偏北,坐北朝南,整座建筑高22米(现实测残存为20．55米)。墙面皆用土、石筑成,最东段增建的附属建筑全用石砌。主楼门前有一长方形高台,台前及左侧有石阶可上(登台可直接进入主楼三层)。台左的楼梯木石合构,形制特殊。而高台上的两层六廊,形制雄伟,颇具气势。主楼底层有畜圈,一、二层多为库房。三、四层各有一间经堂(前部),另有几间仓库(后部)。五层有甘珠尔拉康的神殿,拉康残存的壁画中,有释迦像、无量寿佛、护法神像等。第六层东部为庄园主卧房,西部为小经堂,还有甘珠尔拉康、原内供珍贵的手写《甘珠尔》。七层房间较少,仅有护法神泽玛尔的神殿和一间卧室。宰殿内原供有释迦像和《甘珠尔》经及噶举派噶玛噶举二世(活佛转世制度始于其人)的塑像等。此外,第七层护法殿里的石碉建筑模型是帕竹王朝在与后藏战争中掳获的战利品之一,也为庄园的创建年代提供了参考依据。     

拉萨河文化创意长廊建设的可行性分析

拉萨是一个因河流和宗教发展起来的城市,有着非常悠久和璀璨的历史人文景观,同时也有着极其纯净和壮阔的自然景观。藏族的宗教文化、戏曲文化、茶文化、饮食文化、服饰文化、民主改革文化等会成为今后西藏旅游的核心要素。本文着重探讨将这些因素整合到拉萨河文化创意长廊中及长廊建设的初步可行性。     

精心指导初中学生的课外阅读

初中语文教师指导学生走进丰富多彩的阅读世界,去博览群书、开拓视野、拓展学识、提升文学素养、促进身心健康成长,是初中语文教学的重要环节。要让学生在课外阅读中取得满意的效果,教师必须精心选择课外读物,培养读书兴趣营造阅读氛围。做好这一切学生的阅读能力自然能得到提高。     

猎人记忆野性大峡谷

大峡谷地区的德央沟以及直白等村子里,一些老得已经不能再上山的猎人,会时常倾听山的动静。他们的耳朵依然好用,比如：从猎狗吠叫的节奏起伏中,他们不单能判断出被追赶的猎物是狗熊还是獐子等,甚至还能分辨出这些猎狗捕猎本事的高低……在沿大峡谷驱车的日子里,仁青次仁都乐意稍停下来,和这些村子里的老猎人们闲摆猎经。仁青次仁还没有老到不能上山的地步,但自大峡谷地区2003年真正意义上的全面禁猎以来,这是他以及这一带的猎人们,重温往日友谊与乐趣的惟一方式。曾经的打猎时光,仁青次仁不愿忘记。     

蜚声中外的扎西吉彩──记日喀则市金银铜器厂

扎什伦布寺是后藏的一座举世闻名的黄教寺院，每天都有数千位香客游人前来朝佛观光，他们无不被那一座座金光闪闪、精雕细缕、遍镶珠宝的历世班禅灵塔所吸引所震慑。人们难以想象这些美伦美美的工艺杰作，竟大部分出自于设备简陋、工艺与百多年前毫无二样的日喀则市扎西吉彩金银铜器厂。扎西吉彩位于日喀则市的南边，几座藏式平房和一座半新的楼房就是整个工厂，一块藏汉文书写的匾牌挂在工厂的院门上。工厂虽然外表象那么回事，但制作工艺仍保持着过去手工作坊的传统。一间屋子里，几位老师傅坐在卡垫上，手工雕饰着一些金银器件。接待我的…     

李庆新《濒海之地——南海贸易与中外关系史研究》评介

《濒海之地——南海贸易与中外关系史研究》(中华书局,2010年)是广东省社会科学院海洋史学家李庆新教授新出版的论文集。这部文集由如下部分组成:首先是中英文内容摘要,随后是冯尔康、周振鹤、叶显恩三教授所撰前序、14篇专题文章,以及作者代自序和跋。正文均为作者独自撰写。