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91.
过去,人们把出国打工看成一种时尚,认为像纽约、巴黎这样的国际大都市,简直黄金遍地。所以为挣大把的美元法郎,总是想方设法往外跑,少数人甚至冒着生命危险偷渡出国。如今,随着我国经济的飞速发展,不仅世界500强企业纷纷抢滩入驻,外籍打工者更是蜂涌而至。尤其是人称“东方纽约”的上海,目前已有“洋打工”2.7万人,且多数来自日本和欧美等经济发达国家。职业也从最初的企业中高级管理人员,扩展到现在的外语教师、高尔夫球教 相似文献
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93.
劳动力特征亚裔美国妇女1980年的就业率(66%)比加权的白人抽样(59.8%)要高。但亚商之间的就业率也因种族和出生地不同而不同。本地出生的日商、华裔和菲商的就业率高达70%以上,而外国出生的日本移民的就业率却低于50%(表四)。就妇女从事的职业和行业而言,亚高妇女更可能从事服务性工作和手工劳动,也更可能从事专业工作。相反,白人妇女则更多地从事较低级的白领工作。但是,在亚裔中,本地出生的日本、中国和菲律宾高妇女比白人妇女更多地从事办公室工作,更多在专业服务部门、公共行政机构和中心工业部门工作。在移民中间,… 相似文献
94.
抗世蔑俗的晚清女诗人高梅阁司峻,袁伦中高梅阁,名芳云,号荆布老人。1783年出生于河南项城县城内(今陵镇)的一个"诗礼之家",父亲高玉麟是贡生,兄长高颉云是举人,弟弟高崃云是进士,侄子高钊中是翰林。1860年病故于项城乡间,享年77岁。高梅阁自幼勤奋... 相似文献
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96.
子烨 《中国历史地理论丛》1994,(4)
杨衒之姓氏家世小考子烨之的姓有三种写法。其一为“杨”,见于《隋书·经籍志》等书;其二是“羊’”,见于刘知几《史通·补注篇》及晁公武《郡斋读书志》,其三是“阳”,见于《新唐书·艺文志》与元《河南志·三》。四库馆臣从“杨”,认为“羊”可能是误字,而对“阳... 相似文献
97.
为了解西汉玉器的组分特征及玉料来源,利用显微放大观察结合电子探针、红外光谱、拉曼光谱和LA-ICP-MS技术,对徐州狮子山西汉楚王陵出土的部分玉片(玉衣片和玉棺片)样品进行了检测分析。检测结果表明:1)显微放大观察发现:出土玉片样品均含石墨包裹体,不可能来自不含石墨包裹体的福建南平闪石玉和江苏溧阳小梅岭闪石玉。2)电子探针结果显示:出土玉片样品为透闪石;出土玉片样品的ω(FeO)/%范围为0.287~0.925,不可能来自富Fe的玛纳斯闪石玉及贫Fe的的青海闪石玉;ω(Al_2O_3)/%远远高于河南栾川软玉。3)红外光谱分析显示:出土玉片样品为透闪石,与电子探针结果相符;玉片样品的M-OH伸缩振动谱带位置集中在3674cm~(-1)附近,说明玉料Mg含量较高。4)拉曼光谱分析显示:出土玉片样品具有和透闪石矿物共同的特征拉曼谱峰,为透闪石质软玉,与电子探针及红外光谱结果相符。5)LA-ICP-MS分析显示:出土玉衣片样品的稀土元素质量分数及分馏情况与辽宁岫岩闪石玉、四川汶川龙溪闪石玉及河南栾川闪石玉有所不同;Cr、Ni、Co含量较低,指示玉料来自热液交代型镁质大理岩型软玉矿床;Sr含量较低,排除了来自江苏溧阳小梅岭闪石玉的可能。分析结果表明,徐州狮子山楚王陵出土玉器玉料来源主要和新疆和田地区玉料有关;新疆和田地区的闪石玉至西汉早期已覆盖到楚文化区域,并且成为宫廷玉料的主流来源。 相似文献
98.
南朝法华经普门品变相——论刘宋元嘉二年铭石刻画像的内容 总被引:1,自引:0,他引:1
自东晋至南朝,观音信仰已普及民间,名称由光世音转变为观世音,刘宋元嘉二年铭石刻画像正值过渡期,其内容所示,南朝佛教不仅具有贵族佛教的性格,而且已存在于极为平民化的信仰基础之上。 相似文献
99.
本章主要研究私家庄园背后的大家族的宗族文化,在古代封建制度的统治基础下,每个大家族都有着自己独特的家族文化和礼法制度,这些不同的家族之间的不同文化和不同的家族制度,这些家族文化和家规等,对我们现在社会也是很有价值的传统文化,也正好对应现代社会所倡导的寻根文化,注重家风家训,倡导传统文化的传承。 相似文献
100.
正五大连池地处黑龙江苍茫辽阔的松嫩平原,从空中俯瞰,14座火山锥突兀耸立,在棋盘般布局的火山之间,清幽的石龙河曲折蜿蜒穿流而过,串连起5个碧波荡漾的堰塞湖,湖畔有苇草茂盛的湿地草甸和巨石裸露的熔岩台地。这山,这水,述说着旷古以来惊心动魄的地质变迁的故事。 相似文献