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21.
回到拉萨     
拉萨,这座美丽的日光城,当我第一次踏上西藏的土地,最先见到的就是你了。那是在1975年的秋天,我还是个懵懂无忧的少年,我对高原的认识是那样的蒙昧,而当时的拉萨远没有现在的繁华景象,只觉得这里的天是那样的高,云是那样的白,蓝蓝的天空更令我产  相似文献   
22.
高跟皮鞋在西方曾是一种时髦的穿着,流行了数十年以后,现在已经被平跟、跛跟鞋所代替了。昔日追求时髦的女郎,今日已成了脚病诊所里求诊的老太太。由此可见,长期穿高跟皮鞋破坏了人体运动和姿势的生物力学平衡,是一种不安全的时髦,所以盲目模仿的少女难免日后后悔不已。当然,少女爱美是天经地义、无可非议的事情,但是,如果爱美而不注意科学,便会因此而生“时髦病”。从医学角度来讲,少女是不适宜穿高跟鞋的。因为,少女的骨盆骨质柔软,容易受到外力的影响而变形,穿高跟皮鞋后,身体前倾,人体为了保持平衡就得改变姿势:腰前凸增加,臂部后翘加大,人体重力线前移。这样,上身  相似文献   
23.
亚子  良子 《文史精华》2001,(4):24-39
一、从1962年孔子讨论会说起 1962年11月,在山东省省会济南召开了建国以来规模最大、水平最高的孔子讨论会。这就是经中共中央宣传部批准,由山东省委宣传部、山东省社会科学联合会、山东省历史研究所联合筹办的“纪念孔子逝世二千四百四十年孔子学术讨论会”。 1962年11月21日的《光明日报》对此进行了报道:“一百五十多位专家学者齐集济南举行孔子学术讨论会,如何运用马克思主义的立场观点方法批判继承历史文化遗产问题,是这次会议讨论的中心。” 参加会议的学者有北京的冯友兰、刘道生、吕振羽、朱谦之,上海的周…  相似文献   
24.
梁山伯与祝英台的传说,是我国的四大民间传说之一,也是最富神秘色彩、浪漫情调和历史意义的民间故事之一。梁祝独特的魅力就在于,这个故事既艺术化地记录了深刻的历史悲剧,同时又蕴涵着丰富的幻想因素。而笔以为,在一种如梦如幻的氤氲之气下,  相似文献   
25.
炸墓 1946年1月15日夜,南京黄埔路陆军总部会议厅里集聚了几位国民党大员,他们中间有何应钦、南京市市长马超俊、宪兵司令张震……这里正在开着一个奇特的会议。只见何应钦脸色铁青,他环顾左右,看看所有的人都到场了,便表情严肃地站起来,他说;请诸位来有一事要商量.并望诸位绝对保守秘密。委员长不久就要还都,而汪精卫这个大汉奸的坟墓.居然在梅花山和孙总理的陵墓并列在一起,有碍各方面的视听,如果不把它迁走,委座还都看见了,一定要生气。你们详细研究一下,怎样迁法,必须妥慎处理。 会上,一个个争先发言,最后议定,由七十四军派工兵部队执行…  相似文献   
26.
中国古代的夫妻合葬墓   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、序在中国古代,一旦结合为夫妻,无论阴世阳间永不分离。这种夫妻观念和冥界观念起源于何时?中国古代合葬墓的产生为此提供了研究线索。自殷商以来,中国古代的墓葬多数为竖穴木椁墓的单人葬;不过在这种传统保守习惯极强的墓葬制度中,一种新型的、夫妻共同埋葬的合葬墓出现了。这一变化被认为是传统墓制的一大变革,夫妻合葬则明显倾向于夫妻一体观的意识。因此,本文试就中国古代夫妻合葬墓作一分析。  相似文献   
27.
·神话·传说·阿扎拉(蒙古)杨秉礼等80:35遮帕麻和遮米麻(阿昌 族)杨叶生等81:224驾驭太阳的母亲‘景颇 族)岳志明等81:2 102天、地、人的形成(傈 傈族)刘辉豪等81:2 107开天辟地的传说(白族)邓承礼81:4 14石头皇帝的神力(白族)赵格81:理16为什么用牛犁地(白族)许珍81:4挥狗头人身的姐夫(白族)田遇春81:418蚂蝗与谷种(布朗族)杨胜能等82:17伏羲兄妹(瑶族)盘国金82:18英雄玛麦的传说(哈尼一族)红芒等82:26岩石月亮(傈僳族)曹德旺等82:212锉治路一宜(纳西族)杨尔车82:3”高取高拨(纳西族)牛耕勤82:324特康射太阳(壮族)侬易天82:364扎努扎别(…  相似文献   
28.
斑坞的哀鸣(彝族)安文新81:2 133聪明的小白兔(彝族)王万金81:2 134青蛙与乌鸦(傈僳族)李兴等81:2 135金魔子、短尾巴老鼠和犁花猫(彝族) 哀佑学81:3 49猴子办丧事(彝族)袁佑学81:352包谷雀(彝族)唐楚臣81:352绿斑坞(彝族)祁树森81:354聪明的小蚂炸(彝族)毛中祥等81:355熊的眼睛为什么小小的(傈傈族) 李兴等81:3 86兔子和熊(傈僳族)李兴等81:387猪和狗(傈僳族)李兴等81:388小猴战胜了虎王(傣族)高立士81:389乌鸦与狐狸(白族)李洁华81:464狼、狐狸与猴子(自族)(同上)兔子和老虎(白族)(同上)狗熊为什么要撕人的脸(白族) 苗芳等81:凌65蝙蝠为什…  相似文献   
29.
我国唐代是中日文化交流史上的一个高峰时期。在唐王朝三百年的时间中,日本派往中国的“遣唐使”有十三次,每次遣唐使,少则一二百人,多则四五百人;其中包括不少留学生。这些众多的遣唐人员,他们的重要任务就是向日本输送先进的中国文化。因而,他们从中国带回日本的唐朝文物典籍数量相当可观,大大促进了日本文化的发展。当时传入日本的文物典籍情况,目前没  相似文献   
30.
子岚 《世界遗产》2012,(3):94-95
19世纪与20世纪之交,一位叫做玛丽·夏菲尔的欧洲女子多次去加拿大西部旅行,为着浸身于落基山脉那宏伟壮阔的高山景致,亲近那宛若翡翠与蓝宝石般的冰川湖泊。作为最早来到落基山脉旅行的欧洲女性之一,夏菲尔创作了不少旅行随笔,拍摄了许多照片,  相似文献   
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