希腊悲剧魅影:“歌队”对悲剧艺术表达的功能——以索福克勒斯《俄狄浦斯王》为例

"歌队"是古希腊悲剧中一种特殊的戏剧因素。它在剧中不以舞台的扮演角色出现,类似于现代戏剧的旁白,但是歌队的抒情和叙事功能却对戏剧的艺术表达和观众的审美需求有着重要的作用。但随着歌队抒情功能逐渐与叙事功能平分秋色,歌队传统也随之失落,甚至悲剧的艺术也逐渐消逝了。     

隋墓志所见山水花草纹饰与古代早期绘画史论的印证

墓志铭这一石刻类型,其方块形制与志、盖合一的完备及其线刻(包括少数减地浅浮雕)图案纹饰的普遍出现,可以追溯到北魏时代的早期.     

元代李圭墓志考

李圭墓志,1976年出土于西安市南郊陕西师范大学原苹果园。墓志无盖,出土时志石右下侧断裂,后经粘合缀为完石,今藏陕西师范大学图书馆。志石为青石质地,长宽均为52、厚13厘米,正上方凿为椭圆形。志文17行,满行18字,铭文2行,行16字,撰书人名1行,行11字,字径2.5厘米。薛延年撰,邓存书,隶书,兼杂篆书笔法。志石上方右行横题“元故李先生墓铭”七字,字径5厘米,篆书(图一)。志文清晰完整,断裂处文字     

第三届满族文化研究机构负责人联席会议暨促进满族文化研究发展创新论坛综述

第三届满族文化研究机构负责人联席会议暨促进满族文化研究发展创新论坛于2012年4月14日在沈阳召开。本次会议由辽宁省民族宗教问题研究中心主办,20余所满族文化研究机构和大专院校的满族文化研究部门的负责人参加会议。会议由辽宁省民族宗教问题研究中心何晓芳主任主持,辽宁省民族事务委员会主任助理吴玉祥同志出席会议并讲话。本次会议旨在推动满族文化研究深入开展,加强满族文化研究机构相互交流。     

辽宁省民族理论研究基地举办马克思主义民族理论学术交流座谈会

2012年6月7日,辽宁省民族理论研究基地举办了马克思主义民族理论学术交流座谈会、会议特别邀请了在沈阳进行调研考察的西北民族大学马克思主义学院贾东海教授、马毓新教授等一行10人此外,来自沈阳大学满族文化研究所、辽宁大学满语班、辽宁省民族宗教问题研究中心等三个科研院所的20余人也参加了本次座谈会.     

辽宁省委组织部开展“院士专家智力支持行动”——辽宁省民族宗教问题研究中心赴北镇满族高中进行项目对接

为促进辽宁省老工业基地的全面振兴和建设小康社会,确保辽宁省经济全面企稳回升、实现创新驱动发展,为建设富庶文明幸福新辽宁提供强大引擎,辽宁省委组织部在全省范围内开展院士专家智力支持行动.行动启动仪式于2012年10月17日在沈阳举行,省委常委、常务副省长许卫国主持启动仪式,辽宁省委副书记夏德仁出席并做重要讲话.     

民族和睦与文化发展——辽宁省民族宗教问题研究中心大连民族学院于中国人类学民族学2012年年会联合举办专题会议综述

2012年9月21日-25日,辽宁省民族宗教问题研究中心一行7人在金海燕副主任的带领下赴甘肃兰州参加中国人类学民族学2012年年会.本次年会由中国人类学民族学研究会主办,西北民族大学承办,西北师范大学和甘肃省民族研究所为协办单位.来自全国各科研院所、高校的人类学民族学专家学者逾550人济济一堂,就近几年国内人类学民族学领域的研究新成果进行交流学习,并共同探讨人类学民族学研究的在未来的发展方向和研究侧重点.     

梦想之地——云冈石窟

云冈石窟于2001年12月入选《世界遗产名录》。世界遗产委员会评价:位于山西省大同市的云冈石窟,有窟龛252个,造像51000余尊,代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟,布局设计严谨统一,是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。     

洛阳新见隋代墓志铭辑释三种

洛阳是中古时期墓志铭的重要遗存地与集藏地,至今犹以新品出土和流散不辍而为学界与藏界关注有加。随着《隋代墓志铭汇考》的纂成与影响,隋墓志也渐趋受到重视,本文即以来源于洛阳且尚未见诸考证的三种隋代墓志铭辑于一篇而予以披露,计开皇八年《口子建墓志》、开皇九年《赵罗墓志》和开皇十五年《王节墓志》,同时还对《王节墓志》出现的两种...     

庆祝中国共产党建党90周年沈阳市满族美术书法作品展开展

6月26日,为庆祝中国共产党建党90周年举办的沈阳满族美术书法作品展在沈阳文化宫开展。这次展览由沈阳市满族联谊会、沈阳市文化发展交流促进会、辽宁满族经济文化发展协会、沈阳市美术家协会和沈阳市书法家协会共同主办。