建文帝“逊国”新证

建文帝“逊国”新证晁中辰当明成祖率军打到南京时,建文帝是死于火了呢,还是“逊国”出逃了呢？五六百年来,一直是一桩扑朔迷离的历史疑案,这个问题关系到对当时以至有明一代的一些重大史实的认识,也关系到留存至今的一些历史古迹的真伪和价值,因而有必要辨析清楚,...     

西安汉上林苑发现的马蹄金和麟趾金

西安西南郊的鱼化寨北石桥,西汉初属京兆尹长安县,武帝时圈在上林苑范围内。1974年4月至1975年6月,在这里的旧(氵皂)河河床发现西汉马蹄金四枚和麟趾金二枚。这些金币集中在几米的范围内,距今地面深约10米,可能是古代就沉没在河道内的。出土时金币外锈结着两厘米多厚坚实的黑土,看不出是黄金,因此有一枚竟被弃置     

明后期隆庆开放与华侨出国

明王朝建立伊始即厉行海禁,既不许中国海商出海,也不许外国海商来中国贸易,中外物品的交换被严格限制在“朝贡贸易”的范围内。这种海禁政策执行了两个世纪,直到隆庆元年（1567年）才部分解除,私人海外贸易这才取得了合法的地位,从而得到迅速发展。隆庆开放不仅在中国海外贸易史上是划时代的大事,而且在华侨史上也是个具有分水岭性质的重大事件。以前,不少学者隐约地意识到,明后期华侨出国人数有明显增加,但都未能与隆庆开放联系起来。因此,如何正确认识隆庆开放在华侨史上的地位,对整个华侨史研究无疑是一件有意义的事情。一隆…     

论建文新政

建文帝继位后,在短短4年间进行了内容广泛的革新,有得有失。他一改朱元璋重武轻文的倾向,优容文士,提高其品级;他宽刑省狱,平反冤案,改变了动辄诛杀的严酷的政治空气;他减轻赋税,解决“江浙赋独重”的积弊,颇得民心。但他“锐意复古”,甚至要实行井田制,对官名、宫名、殿名等仿《周礼》频繁更改,徒增纷扰。尤其是对威胁最大的所谓“藩王之害”,他未能果断处置,在“削藩”问题上连连失误,因而丢掉了皇位,致使那些很有意义的革新措施也未能有效推行。     

老子长寿神话的文化学分析

秦汉以来,"长寿"的老子形象给众多学者和民众留下了深刻印象。在东汉之后的道教神谱当中,老子更由一个"善摄生者"一跃而成为养生术的鼻祖、仙丹的炼制者——太上老君。老子长寿神话的产生和嬗变与中国古代现实主义文化的运行机制之间有着直接而紧密的联系:一方面,"重现实、黜玄想"的文化特质使得早期道家哲学具有直观性、实用性的色彩和追求实用主义的倾向;另一方面,战国秦汉之际的历史神话化运动为早期道家代表人物及其哲学的神秘化、庸俗化提供了契机。     

志愿军归国战俘:我们也是最可爱的人

他,一名普通的中国人民志愿军老兵,在60年前的朝鲜战争中,不幸被"联合国军"俘虏,被关押在韩国巨济岛战俘营。尽管巨济岛战俘营的经历是一段不堪回首的历史,但他和他那些从战俘营幸存下来回到祖国的战友同样是最可爱的人。     

关于《春秋》性质的再思考

孔子所作的《春秋》是一部什么性质的著作？从战国之际的孟子、苟子,直到两汉时期的司马迁、班固等人都持有相同的观点,即认为它是一部蕴含作者“微言大义”的政治学著作。《孟子&;#183;滕文公下》说：“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,作《春秋》。《春秋》,天子之事也。是故孔子日：‘知我者其惟《春秋》乎？罪我者其惟《春秋》乎？’……昔者禹抑洪水而天下平,周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁,孔子成《春秋》而乱臣贼子瞑。”这是说孔子有鉴于春秋末年世道人心的衰坏,     

西汉称钱天平与法马

一湖北江陵凤凰山168号汉墓出土的天平横梁上的文书,经一些同志辨识释读,文意已大体明白。现就一些疑点,结合西安市文物管理处收藏的文物,提出个人的看法,供参考。     

南朝萧氏皇族的闽地仕宦与著述

寒门出身的萧氏家族跃升皇族后,萧氏子弟纷纷进王封侯,出任地方州郡,并逐渐习练文学和经籍才能,以便能颉颃其他文化家族。萧氏子弟先后出任福建州郡,为地方的发展带来了机遇,他们在闽地任上不仅多有政绩,也留下了许多文学著述。     

一部新颖的明清史著作

近年来,随着明清史研究的不断深入,许多学术著作相继出版,许多过去不为人所重视的问题得到了深入的探讨,许多尚未解决的课题也相继得以解决。最近,山东友谊出版社出版了朱亚非教授的《明清史论稿》,这就是一部史料翔实、观点新颖、富有真知灼见的学术新著。《明清史...