旅游管理专业双元制教学模式应用研究

当前,我国的旅游管理专业所具有的双元制教学模式存在着正反两方面的运用情况。现在,本文将结合双元制教学方式的内在含义及其特点概括从成果与缺失方面对其进行深层剖析。在此基础上,使双元制教育教学模式在我国的旅游管理专业领域中得到发展、普及的方法将相应被提及,而这也将有力地影响到我国众高校的教育模式改革创新。     

阎锡山的“十三高干”

从日军侵晋之后到阎锡山集团在晋覆灭之前,阎锡山的“十三高干”是山西社会颇多议论的一个话题.现在对此作一介绍,不仅能使读者了解阎锡山统治山西的一段重要史实,更能了解其中的不少历史内幕.产生背景“十三高干”事实上是指同志会的高干委员会,它的产生是有背景的.1931年日军在沈阳发动“九·一八”事变以来,日本帝国主义灭亡中国的野心昭然若揭,并逐步侵占热河、冀东和察北六县,并通过其驻归绥(今呼和浩特).包头、宁夏、阿拉善旗.额尔济旗和太原等地的特务机关;扰乱后方,以配合日军向绥东进攻.日本侵略的魔爪就要伸到山西来了,感受到此种威胁的阎锡山不得不高喊“自强救国”,并写过“非自强无以抗日”的话(未公开).面对如此严重形势,阎锡山想到1936年初红军为抗日从陕北渡过黄河东征到山西的凌厉攻势,想到蒋介石借红军东征之机派人山西5个师,在红军于同年5月撤回陕北之后蒋军仍赖着不走,他感到日本人、蒋介石、共产党都是自己的大敌,但他无力消灭任何一方,更不能同时与这三方面作对,只能在三者之间周旋.或在三者中至少与一方结盟,     

中国清真寺的建筑风格

清真寺又称“礼拜寺”,阿拉伯语为“麦斯吉德”（意为礼拜安拉的场所）,也有称它为“白屯拉”（意为安拉的宅第）的。在中国历史上,它曾有“清净寺”、“清修寺”、“净觉寺”、“法明寺”、“真教寺”及“回教礼拜堂”等多种称谓。自明朝中叶以后,“清真寺”这一名称...     

江陵朱家台遗址调查简报

朱家台遗址为江陵县县级重点文物保护单位,位于该县纪南乡纪城村和九店乡朱集村之间,东南距朱河约100米,南方正对楚郢都纪南城北垣水门遗址,相距约120米(图一)近年当地农民修堤取土和掘鱼池,将遗址     

大佛寺砂岩砂浆类修复材料研究

大佛寺砂岩砂浆类修复材料研究马涛,和玲,路得维克大佛寺岩石的风化比较严重,除由于湿度的变化和可溶盐移动结晶等破坏作用造成岩石表层软化、沙化外,石刻、岩壁的空鼓脱层、裂隙、甚至断裂也很发育。修复这些风化岩石,如填补剥落空隙,灌注龟裂,加固裂缝,修补断落...     

“文革”中的时传祥

1966年8月之后,一场空前的民族浩劫席卷中华大地。 时传祥,这位北京市崇文区清洁队普普通通的掏粪工人,一不当权,二不搞学术,“文革”中他却首遭冲击。     

歇后语中的老北京

歇后语在我国有着悠久的传统,它是民间俗语的一种,是全国各地的劳动人民在劳动生活中共同创造,并不断丰富、不断更新的语言文学形式,以言简义赅,浅显易懂为特点,只寥寥数字,就能说明一个问题或道理,在     

湘西采风

应国际苗族研讨会邀请,我和著名苗族作家、重走长征路的红军老战士陈靖将军一道,作为江苏特邀代表,来到湖南省湘西土家族苗族自治州,参加首届国际苗族文化研讨会。所到之处,如沐春风。苗家山寨的浓郁民俗风情深深地感染着我。     

说战国时魏秦蜀为水神娶妇之俗

说战国时魏秦蜀为水神娶妇之俗祥春三代之际,人们的科学知识有限,对大自然的奥秘认识模糊,产生了天地至高、万物有灵的思想,形成敬畏、祭祀名山大川的礼俗,据《汉书·郊祀志》,“周公相成王,王道大洽,制礼作乐,……天子祭天下名山大川,怀柔百神,咸秩无文。五岳...     

1950—1988年台湾香港地区出版中华民国史书目索引(二)

四军事中国海军史包遵彭著海军出版社1953年出版黄埔军校三十年概述中国国民党党史史料编撰委员会编黄埔出版社1954年6月出版抗日战史国防研究院1967年编印中国近代海军史话李泽锦(雍民)著新亚出版社196,年出版陆军军官学校校史陆军军官学校编凤山出版社1967年出版新建陆军刘凤翰著中央研究院近代史研究所1969年出版北伐简史国防部史政局编正中书局1970年4月出版北洋军阀史话丁中江著远景出版事业公司 19”年6月初版,1985年5月七版第二次中日战争史上、下册昊相湘编著综合月刊社1973年7月出版开国战史上、下册国防部史政局编正中书局1976年3…