分期和叙述方式应该多样化

在少数民族文学史或文学概况的编写过程中,分期和叙述方式的确是件比较难办的事。鉴于地缘环境、历史沿革、文化生态的差异,我认为,各民族文学史的分期和叙述方式,不应一味套用汉族文学史的“路子”,而应该多样化。确定少数民族文学史的分期和叙述方式,关键在于要了解各类民间文学作品在其社会文化结构和文化心理结构中的地位和功能(其中包括陶情冶性、审美娱乐的功能),及其演变情况,要在这里面见联系、找趋势、寻规律。要做到这一点,就必须对某一少数民族迄今为止的所有文学现象、已搜集到的全部作品及它们的     

中国著名画家浙派人物画代表梁平波

~~中国著名画家浙派人物画代表梁平波@梁平波$中国美协~~     

习仲勋对海南改革发展的贡献

正1978年4月,习仲勋正式调任广东,出任中共广东省委第二书记、省革命委员会副主任,主持广东的日常工作。同年12月,中央决定习仲勋任广东省委第一书记、省革命委员会主任。1979年12月,广东省五届人大二次会议召开,习仲勋当选为省长。至1980年11月调中央工作,习仲勋在广东工作两年零八个月。习仲勋主政广东期间,十分关心海南的建设和发展,先后于1979年1月、1980年5月、6月三次来海南岛视察,足迹遍布海口、万宁、崖县(今三亚市)、保亭、琼中、昌江等市县。     

浅谈儒学东传朝鲜及其影响

中国古代儒家文化博大精深,不仅在本土占据着统治地位,其影响也波及到附近国家。朝鲜是最早接受儒学的国家,儒学贯穿在朝鲜发展的各个历史阶段中。儒学的传播,对中国古代社会、对朝鲜半岛以及其周边其他国家产生了深远的影响。     

汗马的春天

<正>三月初的内蒙古汗马国家级自然保护区,依旧白雪皑皑,夜间最低气温还在零下20几度。西伯利亚冷风呼呼地刮在封冻了5个月的牛耳湖面上,动物们已经在极寒的气候下度过了一个漫长的冬季。地处大兴安岭西坡北部的内蒙古汗马国家级自然保护区,严冬的寒冷已然掩盖不住春天的气息;最大的河流塔里亚河将会以河冰落入水中的澎湃之声大声地宣告春天的到来,而保护区内的野生动物们也将以它们自己的方式迎接春天……     

文笔塔公园略记

没想到只有几年没有来偏关,该处变化会有这么惊人!狭窄的街道变宽了,街旁的楼房变高了,原来无人登临的塔梁土山上,竟然建成了一座风光秀丽的文笔塔公园!     

想自由？先管住自己

“有时间啊,时间是能自己安排出来的。”说到忙,IVY一定不输任何人,但是跟她聊起度假,她可觉得时间大把。     

身老空山,文傳海外:日本江户時代的陸詩選本考論

陸游詩在江户後期受到日本詩壇的熱烈追捧,以市河寬齋、山本北山等爲代表的宗宋詩人編選了衆多收録放翁詩的選本。本文對日本江户時代"宋三大家"系列選本中的放翁詩選進行了考察,分析了"宋三大家"之名的提出及范、楊、陸三家在中日兩國的接受差異、所選陸詩的文獻來源、選本編選的體例和内容特色;又對日本江户時代陸詩選本中經典的放翁詩篇作了探討,發現中日兩國陸詩選本在編選特色及經典化方面的同異,並從文學史、文化史角度分析差異背後的原因。     

谈环境美学视域下美丽乡村人文景观的家园意识 ——以益阳清溪村为例

传统城镇化更加重视城市的发展,资源和财力集中在相对发达的城市,城乡之间的差距逐渐被拉大,而新型城镇化更加重视城乡协调发展,强调居民的幸福感,建设“美丽乡村”成为新型城镇化战略的重要组成部分。“记得住乡愁”作为新型城镇化的指导思想,不仅适用于城镇,更适用于乡村。从环境美学视角看,“乡愁”通于家园意识。益阳清溪村通过空间布局的自由化、民居改造的传统化与公共空间的个性化创造出蕴含家园意识的景观,为美丽乡村建设进行了可贵的探索。