放羊调(彝族)

五月放羊是端阳,苍蒲药酒配雄黄,有钱之人熏熏醉,放羊儿子不得尝。十月放羊雪飘山,上披绞锣下垫毡。层层叠叠垫得好,赶着羊儿下雪山。正月放羊正月正,辞别爹妈要起程。羊儿赶在前面走,茂羊儿子险后艰。六月放羊热央央,老天高挂辣太阳。大羊晒得大张嘴,小羊洒得喊它娘。冬月放羊冬至节,赶着羊儿下落雪。①人人说是落雪好,到处乌鸦一般黑。二月放羊刮春风,眷风剑动百草生。羊儿不吃春风草,要吃河边柳叶青。七月放羊秋风凉,裁缝下乡剪衣裳。有钱之人三五套,放羊儿子披汗衫。腊月放羊一年完,喊声老板米点羊。早上,点羊差四个,晚上点羊差两双。三…     

日本建成一所毛笔博物馆

正值中秋的1994年9月20日,日本国独一无二的毛笔文化博物馆——“筆里工房”,在广岛县安艺郡的熊野町建成开幕。熊野町位于日本的中国地区,地处广岛市和吴市中间的一个四面环山的盆地。虽属占地面积33.51平方公里、人口约26000人     

假村真趣——云南纪行之一

谁都讨厌假。假恶丑嘛！假和恶和丑是同一条阵线上的,互相依傍着,谁也离不开谁。可世界上的事总是那么复杂,总有不大容易说清、不大容易理喻的。就说这假,就有假出真来,假出美来,假出趣来的,否则也不会在旅游业中,出现近年如此汹涌的造假潮。 云南民族村显然是造假     

简论黄河中游新石器时代考古与研究

简论黄河中游新石器时代考古与研究立夫ＴｈｅｎｅｏｌｉｔｈｉｃａｒｃｈａｅｏｌｏｇｙｏｆｔｈｅｍｉｄｄｌｅｒｅａｃｈｅｓｏｆｔｈｅＹｅｌｌｏｗＲｉｖｅｒＶａｌｌｅｙｉｓｃｌｏｓｅｌｙｒｅｌａｔｅｄｔｏｔｈｅｏｒｉｇｉｎｓａｎｄｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｓｏ...     

有关越窑青瓷之研究

北宋时期的越窑青瓷在日本出土的数量极少,要把握其内容,出土物少是陶瓷器研究的难题之一。在此,我想提示一下从出土物中引出的几个问题。通过对根津美术馆藏品的整理工作,所得到的启示有助于对北宋时期越窑青瓷的理解。掌握其生产地的资料及日本消费地出土的资料,能够更进一步理解生产、需要的内容。     

民国时期公墓制的创建与演变

(一)民国时期公墓制的产生中国历史上主要有五种殡葬形式:土葬(含先火葬后埋或先埋再火葬者)、火葬、水葬、天葬、悬葬。而最普遍的形式是土葬。土葬又有厚、薄之分。儒家主张厚葬,墨家提倡薄葬。由于儒家思想在中国传统社会中占统治地位,厚葬也成了社会主导倾向。同时,丧葬无不以葬主的政治、经济、社会地位而定,大致分为三等;皇帝、贵族、官僚等特权阶层之葬,皆是修建高碑巨垅,石象神道,占地广袤,皇帝的墓穴更是宽敞的地下大宫殿。如秦始皇的骊山陵,明太祖的明孝陵等,地主、士绅富商等富裕阶层之葬,也是不遗余力,他们尤重风水,每每不惜牺将肥腴之地作墓穴;广大贫民阶层为生活所迫,身后多为薄葬,一般都是任意开穴,薄棺浅埋,其中不泛埋于住宅之侧,河井之旁者。然而,土地面积毕竟是常数,土葬无论是厚葬还是薄葬,其结果都是造成了死人与活人争地的矛盾。本世纪初叶,一位美国社会学家针对这种状况发出警告说:“中国农地有百分     

东南亚华人资本的海外投资动向

东南亚华人资本的海外投资动向日］岩崎育夫著陈欣译众所周知,在东南亚地区,除了土著民族之外,还有众多殖民地时代大举移居而来的中国血统的居民。在殖民地时代,这些华侨华人处于欧美资本与当地土著居民之间,发展了他们的商业才能以及人员的和地区的网络,在东南亚各...     

桃花源里的古村落

公路悬在半山腰。左面是深谷,谷中乱石怪岩,溪流湍急,右边壁高坡陡,古木森森。正下着小雨,霏雨中一切景物的颜色都深,都暗,晦暗和迷蒙中,诡恶和奇丽格外鲜明。     

企业文化与永安宾馆(续)

我们同时还看到永安宾馆的如下一系列举措: 1.坚持“谈、知、访”制度,即:对员工出现不团结苗头,提出进步要求,受到奖惩,完不成任务要谈;对员工基本情况,爱好特长,家庭简况,现实思想表现要知;对新进店的员工及员工婚丧生育,家庭出现纠纷,无故缺勤,有异常表现要家访。通过“知、谈、访”,从思想上,生活上给员工以关心。2.设立接待日(室),店领导轮流值日,直接听取员工的心声及反映的问题,暂时不能解决的问题也要责成有关部门限期解决或予负责的答复。3.在员工中开展“三好”(先进职     

赛加古城址——原苏联滨海边区境内的重要女真文化遗存

原苏联滨海边区境内的女真古城基本上分为三大类,即大型平原城、小型平原城和山城。山城在滨海边区是最为流行的一种女真设防居址,一般为单层遗存,分布在高陡的山崖之上.从那里,可以展望到数公里以外的河流谷地。这对即时发现敌军是大有益处的。城内均有充分的水源:泉水或者流经城区的溪水,有的古城还筑有蓄水池和水井。这样,当敌人围困时,城民们即可长期坚守在城内。城墙在很大程度上都是根据所在地形的特点构筑。至于城内的形制,则不仅跟所在地形有关,而且同城民的生业和社会地位有关。