人種物種(哈尼族)

在很古很古的时候,天,是皮力叶萨的天;地,是木胡包布的地。皮力叶萨统管着浩翰的蓝天,木胡包布统管着无垠的大地。皮力叶萨有匹飞马,一日能飞遍浩翰的蓝天,半日能飞遍无垠的大地。木胡包布也有一匹骏马,但只能日行千里,而且只能在     

省博物馆改陈浅见

<正> 河北省博物馆于1987年开馆,虽然仍有些仓促,但终究是一件值得庆贺和纪念的大事。彼时,人们对它并无苛求。但是四年之后,则远不能满足了。河北省是文物大省,省博物馆是全省唯一的省级博物馆,如果没有一个具有河北地方特色的文物陈列的话,那将不止是文博界的遗憾。令人欣喜的是,调整、修改、充实、完善省博物馆陈列的问题,已经提上日程,改一回不容易,我也大着胆子谈一点浅陋的看法。 一、关于《河北古代简史》和《河北革命史》的名称问题。 “历史”是什么?历史是指“自然界和人类社会的发展过程。”省博物馆的基本陈列,     

赫梯议事的审判国王权问题

赫梯议事的审判国王权问题易建平说赫梯议事会在其国家的重大事项（王位继承与和战事项）上限制了王权,这种赫梯王权非专制论者最重要的一个观点,我们已经讨论过,证明了它是不怎么站得住脚的。①这派学者中还有许多人持有另外一个十分重要的看法,认为赫梯议事会拥有审...     

毛泽东批准解散农村公共食堂始末

1961年4月14日,中共中央书记处候补书记胡乔木向毛主席呈送了中央调查组关于湖南湘潭的韶山公社、湘乡的沙田公社社员强烈要求解散公共食堂的材料。主席于4月15日下午就批准同意解散公共食堂。主席办事历来慎之又慎,深     

战争与文化演进：卡内罗的限制理论

国家起源问题长期以来都是国内外学术界研究的重要课题。从平等的原始社会发展到以阶级为基础的国家,人类经历过什么样的一个阶段?国家起源的基本动因是什么?它经历了什么样的一个过程?这几个问题在学术界一直引起激烈的争论。我们知道,可以大致把学们在国家起源动因与过程问题上的观点分为两个大的派别：     

从摩尔根到塞维斯:酋邦理论的创立

塞维斯的社会发展理论,是否否定了摩尔根的根本学说?本文检视了摩尔根以后文化人类学的发现直至塞维斯的酋邦理论,认为,不像一些中国学者所担心的那样,塞维斯是摩尔根的敌人;而是,前者对后者的基本理论,进行了十分重要的修正、补充与发展:塞维斯是摩尔根学说优秀的继承者与发展者。     

部落联盟模式、酋邦模式与对外战争问题

在近些年中国国家与文明起源问题的讨论中,谢维扬教授的国家起源理论产生了重要的影响。它的基本框架是,在人类社会早期国家的产生道路上,有部落联盟和酋邦两种模式。通过前者产生出来的国家,政治特征具有民主的性质,如雅典和罗马。通过后者产生出来的国家,政治制度则是专制性质的,如中国、阿兹特克、印加和祖鲁。这是由于,部落联盟制度从本质上看,是一种民主的、平等的、无个人性质权力点的制度,     

社会工作机构的志愿者管理研究述评

对于社会工作机构而言,因社会工作者的数量不足,难以应付庞大的社区服务工作量,志愿者成为重要的人力资源,因此,如何合理安排志愿者,如何调动志愿者积极性及将志愿者与各方联动成为讨论的热点,各种志愿者管理模式也成为社会工作机构人力资源管理的一个特色.本文对现有社会工作机构的志愿者管理研究和各地实践模式进行了总结分析.     

雅斯贝斯的世界历史纲要与文化研究的历史视野

人类文化在本质上是历史的,只有把文化放在适当的历史视野中才能理解文化的真实内涵。雅斯贝斯的世界历史纲要,就是他为自己打造的一个历史视野。带着对人类文化和历史的困惑,并通过对雅斯贝斯世界历史纲要及其基本概念——“轴心期”的解读,本文尝试着提出一个粗略的人类历史纲要,并在此基础上尝试着提出一个新的历史视野和文化框架。本文认为,在这个新的历史视野和文化框架下,研究、分析和解读全部人类历史也即人类由起源走向未来的自我创造和自我发展的过程,是文化研究的根本任务。