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91.
郑板桥一生与僧人多有亲近,尤“喜与禅宗尊宿……游”,广结善缘使郑板桥加深了对佛学的理解并直接影响到他的人生态度,研究郑板桥很有必要对其交往的方外友有所探讨和研究。  相似文献   
92.
<正>当责任和爱好不谋而合时,往往让人迸发出非凡的力量。作为省级野生动植物保护处处长,武明录以大局观开展着动植物保护工作。同时,作为鸟类摄影家,他创作出一幅幅呼之欲出动人心魄的鸟儿摄影作品。这一切,是他在全情践行着生态保护的承诺。  相似文献   
93.
正1956年9月,在党的七届七中全会上,毛泽东在提及中共中央核心领导层的人事安排时,提议邓小平任中央委员会总书记。邓小平当场表示:"我还是比较安于担任秘书长这个职务。"毛泽东向邓小平也  相似文献   
94.
温泉是个好东西,千百年前。天下只有杨贵妃能独享其中乐趣。而今,当温泉成了“众乐乐”的享受,今晚我也醉倒在这片温柔的“美人汤”里。但不同的是。杨贵妃是在金碧辉煌雕栏玉砌的宫殿里享受,而我则是在一片珍稀的国家级森林保护区里享受。  相似文献   
95.
福建与台湾一水相望,是台湾同胞的主要祖籍地。位于福建东南的泉州,是“海上丝绸之路”的起点,也是福建最为重要的台胞原乡之一,中国闽台缘博物馆就坐落在这座历史文化名城的北郊。博物馆于2006年落成,占地102799平方米,总建筑面积23332平方米。采用天人合一、中华一统的设计理念,使博物馆的整体建筑充满了强烈的象征意义。  相似文献   
96.
十六世纪,发祥于意大利的文艺复兴,大大推动了欧洲近代科学文化的进展。西方近代科学文化(以下简称“西学”)的传入中国始于明末。当时,作为资本输出的先驱,欧洲各国(荷、葡、法、比、意等)的传教士比肩接踵来我国传教,由于我国的儒教(孔教)根深蒂固,起初他们收效甚微。1582年,意大利传教士利玛窦(1552—1610)来华,他吸取了前任的教训,首先努力学习汉语、儒经,广泛交接朝野名儒,力图以  相似文献   
97.
贯穿西欧中古政治史的主要内容之一是以教皇为首的基督教会神权同以皇帝、国王为首的世俗政权之间的斗争,反映在政治思想领域,便是维护神权,反对俗权同维护俗权、反对神权两种尖锐对立思想的交锋。意大利的帕多瓦人马西留(Marsilius of Padua 1275—1340年)是后一种思想的杰出代表,他的《和平的保卫者》一书是中古欧洲反对教皇权的最重要的政治著作之一。马西留在此书中系统地提出了自己的世俗的国家观,明确阐述了关于教会和国家即教权与俗权之间关系的理论。全书浸透着反对教皇权、捍卫世俗政权的战斗精  相似文献   
98.
晋南访古记   总被引:1,自引:0,他引:1  
1961年11月3日下午三时二十分由太原乘车去侯马。一上车,马上就想起约在三十年前,曾由太原去运城,那时同蒲路刚刚通车到介休。路是窄轨,车廂就是拿些木板钉起来的,没有玻璃窗,就在木板上锯开一块长方孔,旁边有一块板子,可以推上拉开。车子走得极慢,坐急了可以象坐大车一样,从车上跳下来,跟着火车走一段,再坐上。沿路的站台都没有修,车子快到一个所谓"站"的时候,远远地叫几声,就看见从附近村子里跑来一两个人,拿着一个小箱子,跑到车停下的地方收票、卖票。车子要开了,连个哨子也没有,最后一节车子那里,有个人打着绿旗子,大声叫着:  相似文献   
99.
影展过后,不知道会有多少人能像谢子龙一样爱上湘西的田野,爱上让他魂牵梦绕的非物质文化遗产"茅古斯"。但了解谢子龙的人说,谢子龙要做的事,一定会做到底。谢子龙在倡导拯救"茅古斯","茅古斯"有救了。  相似文献   
100.
从字面上解释,奇闻是指特殊、稀罕、不常见的事。轶事,是指史书不记载的事。在我们的日常生活中,有时也会碰到奇闻轶事。奇闻轶事可不可以写入志书呢?笔者认为可以。在笔者读过的志书中,有少部分为奇闻轶事设了专章。大部分没有收入,这真是一件遗憾的事情。在部分编史修志的作者心目中,和政治、经济、军事等编章相比,奇闻轶事的分量是比较轻的。因此,没有引起足够重视,对其采取有则也可,无则也行的态度。  相似文献   
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