金城反击战的日日夜夜

<正>1953年7月13日,我中国人民志愿军以李承晚伪军为主要作战对象,在朝鲜金城地区开展了大规模夏季反击战役。我们68军是战役的西集团,203师是主攻师。609团加强608团第二营为第一梯队,607团为第二梯队,我所在的608团(欠二营)为师预备队,主要攻击对象是伪首都师第一团(即白虎团)及配属的机甲团第二营。我没有参加第一线攻击作战,但整个战役过程都经历了。回忆当时的日日夜夜,至今记忆犹新。     

学好高中物理之我见

在高中理科各学科中,物理学科是相对较难学的一科,学过高中物理的大部分学生,特别是物理成绩中下等的学生,总有这样的感受:“课上一听就懂,课下一做就错.”这是个普遍的问题,值得我们物理教师和学生认真研究.下面就高中物理的学习方法,浅谈一些自己的看法,以便对学生的物理学习有所帮助.     

简谈彰显时代性的志书篇目设置

志书的客观性,只能是一种特定时代的客观性;首轮修志以后的特定时代事物,当代政治制度的特点,当代科学技术的发展水平,是当代志书所应反映的重要内容;当代志书篇目设置,要以资料的完整、科学收集整理为基础,要以现状事物横分门类,结果要体现科学分类事物的时代要求。     

伦斯基的园耕社会理论与谢维扬的酋邦学说

谈到近年来中国学术界的文明和国家起源研究 ,不能不提到谢维扬教授的贡献。在打破部落联盟或军事民主制理论一统天下 ,推动中国学者了解自摩尔根以后国际学术界新的进展方面 ,谢维扬的《中国早期国家》有着很大的功劳。但是 ,谢维扬先生的个别观点与材料也不是完全没有可以进一步讨论的地方 ,比如他对伦斯基园耕社会学说等的理解就是例子。谢维扬教授酋邦理论的主要支持材料之一 ,便是中文版的格尔哈特·伦斯基 (ＧｅｒｈａｒｄＥ .Ｌｅｎｓｋｉ)的《权力与特权 :社会分层的理论》① 一书。我们统计了一下 ,谢维扬引用该书以及从该书转引材…     

社会规模与早期政治权力结构的演化

我们曾经提出，在古代，规模是决定一个社会政治权力结构性质的最为重要的因素；规模大的社会，都实行专制政治；只有在规模小的社会里，才发现有非专制政治的存在。但是，怎么解释，在同样范围内规模的不同性质的社会，出现不同性质政治权力结构的现象呢？本文认为，在决定政治权力结构性质方面，规模虽然是最为重要的因素，但并非惟一的因素，并且，它的重要性主要表现在框架性或者底层平台性作用上，这需要一个长时间段才能够观察得到。在历史发展的具体过程中，在某个空间点与时间点上，完全可以是其他某个或者某些因素起着决定性的作用。此外，应该注意，在决定政体形态意义上，用来判断一个社会规模“大”或者“小”的标准，是随着人类控制自然与社会的能力的变化而变化的。     

赫梯王权与法

赫梯王权与法易建平军权、法权与神权,是上古权力结构中最为重要的三种权力。在上古历史的研究中,我们常常可以根据这三种权力的分布以及运用情况,得出一个国家政治制度性质的结论。探讨赫梯王权的性质,这一方法也可适用。本文拟研究赫梯王权与上古最为重要的三种权力...     

东周考古上的一个问题

中国在青铜时代就已进入了文明社会,但铁器时代是什么时候开始的呢?近年来考古研究工作在回答这一题目时,并不是没有问题的。铁在人类历史上起了极大的作用,恩格斯说:"铁来为人类服务了,它是在人类历史上起了革命作用的各种原料当中最后者和最重要者,铁使人有可能在广大面积上进行耕作,把广阔的森林地域开垦成耕地;它所给予手工业者的工具,其坚牢而锐利程度是无论什么石头或当时所有的任何金属都不能与之匹敌的。"在世界范围内,它曾使文明社会由此而诞生,但中国出现铁器的时候,阶级社会巳存在很久了,因此,它起的作用就是另外一种作用。有人认为"取厉取段"即表示铁器的出现,这等于说殷末已经用铁了,但这是不可靠的。诗秦风有"驷驖孔阜"句,用铁色来形容马色,这是西周末年的事。中国用铁大概是在春秋初年,到春秋中叶的齐桓公时就较普遍了。管子海王篇:"今铁官之数,     

日军在鄂东的滔天罪行

1938年秋季 ,日军侵入湖北 ,鄂东黄冈 (包括现在的新洲 )、浠水、蕲春、广济、黄梅、英山、罗田、麻城、黄安 (现为红安 )、黄陂、孝感、礼山 (现为大悟 )等 1 2县相继失陷。湖北第二行政督察专区先由黄州迁至新洲 ,又由新洲迁至黄冈项家庙麻冲河 ,后又迁至黄土岭方氏五广祠 ,最后迁移三里畈。黄冈县府亦随同迁至黄土岭附近邱氏祠 ,后迁至但店。其他各县县政府都搬到山区办公 ,所有保安团、县自卫队都分布在专署或县府周围 ,凡接近敌军据点和交通沿线 ,则无一兵一卒 ,致使敌军得以长驱直入 ,到处烧杀奸抢 ,造成历史上空前浩劫。鄂东是我的家…     

部落联盟模式与希腊罗马早期社会权力结构

近年来,谢维扬教授的国家起源理论在史学界产生了广泛影响。它的基本框架是,在人类社会早期国家的产生道路上,有部落联盟和酋邦两种模式。由前一模式产生出来的国家,政治制度具有民主的性质,如雅典和罗马。由后一模式产生出来的国家,政治制度则是专制性质的,如中国、阿兹特克、印加和祖鲁。     

酋邦与专制政治

在当前中国学术界影响较大的酋邦模式强调了酋邦与专制政治之间的必然联系。然而 ,当代文化人类学相关的经典理论与主流理论表明 ,酋长拥有的是非强制性的权威 ,而非合法武力支撑的强制性的权力或暴力 ;在酋邦社会的决策活动中 ,酋长虽然可以具有重大的影响力 ,但是参与或者影响决策的 ,通常并非酋长一人 :酋邦社会的决策活动多是“集体性质”的。在早期社会实际的历史发展过程当中 ,在亚洲、非洲和美洲 ,非专制政治包括民主政治都有广泛发现 ,而决不是只有以希腊罗马为代表的欧洲才出现过民主制度。