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81.
从拉萨出发,沿拉林公路一路驱车东下,雅鲁藏布江在窗边浮现,路边的植被从高寒草甸逐渐过渡为针叶森林,勾勒出一幅动人的山水画卷。这里是西藏自治区林芝市,因气候温暖湿润,森林植被茂盛,风景秀美如画,被赋予"西藏江南"的美誉。与美丽风景不同的是,曾经的"西藏江南",基础设施薄弱,几年前中国最后一条通县公路一一墨脱公路才贯通;这里贫困程度较深,几年前察隅县、墨脱县贫困发生率分别达到24.74%、24.47%。  相似文献   
82.
杨多才旦 《攀登》2008,27(1):77-79
农牧业是青海省经济发展的基础,加快现代农牧业发展,推进社会主义新农村(牧区)建设,其核心就是大力促进农牧民增收。本文对海西州农牧民收入的现状进行了分析,并提出对策建议。  相似文献   
83.
多杰热旦 《攀登》2008,27(2):1-2
青海是多民族、多宗教的省份,民族工作始终关系全省发展大局。要努力促进民族地区的发展,深入开展党的民族政策宣传教育,大力培养少数民族干部,进一步查摆和解决影响民族团结的突出问题,努力做好宗教工作,开创民族团结进步事业的新局面。  相似文献   
84.
黄爷在捕捉第308只野兽时,被自己的铁夹捞夹死在八字墩草原。 他是我的一位邻居,八字墩草原上谁也不知道他真正的名字。也许是他打的黄羊太多的原因,我懂事时就开始跟着大人们喊他黄爷。黄爷就住在我们部落里的一片草地上,他在我家帐篷对面的小草坡上挖了一孔窑洞,用松枝把窑洞圈成一个篱笆小院,这就是他的家。  相似文献   
85.
藏传佛教法器与供器,大多以金、银、铜铸造为主,兼有木雕、骨雕、石雕,海贝壳以及布、丝织、锦缎等面料制品。其质材各异,造型奇特,制作构思巧妙,数量巨大,是西藏佛教艺术宝库中的重要组成部分。  相似文献   
86.
木雅康巴藏族的民居   总被引:1,自引:0,他引:1  
我的家乡在木雅地区,是康巴藏族的集居地。木雅地区以康定县为中心,方园二百多公里的地方,包括泸定、九龙、雅江、道孚等几个县的一半以上地区都是木雅人居住的范围。木雅地区森林资源丰富,石材充足,而且当地的自然环境和气候条件优越,属半农半牧地区,人们的生活比较富裕,民居质量较高。  相似文献   
87.
事过境迁,“砟康”这所始建于民国时期的旧邮局,对于现代人来说似乎成了逸闻。“砟康”一词在藏语中的含意为“邮局”。它位于拉萨藏医院门诊大楼背后,距丹吉林寺西侧三十米处,一座封闭式大院内。“砟康”坐北朝南,属东西向二层楼藏式平顶房,长二十五点五米,宽十二点七米,底层为石砌,二层房屋均以土坯修  相似文献   
88.
不朽的功勋     
汪毅 《巴蜀史志》2008,(3):F0004-F0004
  相似文献   
89.
90.
近年来,各地方志工作者写出了许多有关人物传的文章,从不同方面和角度进行论述,对启迪后进,探讨疑难,起了积极作用。现就工作中的一些感受,略述浅见。  相似文献   
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