《夏商文化的考古学研究》评介

《夏商文化的考古学研究》(《夏殷文化考古学研究》)日文版,饭岛武次著,1985年2月由日本山川出版社出版。引用考古材料丰富、全面是该书的一个显著特点。全书除序言外共分九章,其中前八章分别是:二里头文化的分布和夏商遗迹;遗址和文化层;宫殿址;小型建筑址;墓葬;陶器;青铜器和玉器。几乎包括了已     

蜀汉江油关遗迹考实

古江油关,又称江油戍(即今平武县南坝小镇),是三国时期诸葛亮设置的抗拒曹魏的重要军事关隘(图一)。江油关山势险峻,地扼要冲,故有“扼拒东南,藩篱西北,川蜀保障,夷夏襟喉”之称。江油关在关系蜀汉存亡的历史上具有举足轻重的地位,被喻为蜀汉“第二防线”。三国以后,江油关不仅作为军事要地,(图二)也是古龙州、江油郡、江油县的治所。历史千百余年,留下了众多的遗闻佚事,名胜古迹。近年来,笔者根据有关历史典籍,文史资料,     

人才辈出策后代

明代贵州文教鼻祖王训王训是明朝中期贵州著名学者,字继善,号寓庵,祖籍河北昌黎,贵阳人。生卒年月不详,主要活动时期是在明宣宗、英宗、代宗三朝。他18岁上保边政策8篇给宜宗皇帝,议论精辟。宣德十年（1435年）中举人,以后当过学校训导。正统十三年（1448年）起,在尚书王骥、侯幕府中佐理军事,不久升为贵州卫教授。晚年在贵阳城北白崖山隐居读书,赋诗作文．终年80岁。王训精通文学．深知用兵之法,著有《寓庵文集》30卷及《孙子注解》．现存作品有诗10首、记2篇、颂1篇。在他的诗中,《朝阳洞》、《其趣序》、《无边风月楼》、《…     

中国民族学的若干课题与问题

中国民族学的若干课题与问题纳日碧力戈长期以来,中国民族学一直沉洒于自我独白,与外界较少往来,信息闭塞,较少有机会登上国际人类学舞台。究其原因,不外有四：一、中国的社会科学长期滞后于经济发展,尚未进人国际信息交流的大环境,尚未建立起坚定的开放意识;二、...     

富国强兵与娼妓制度

序章名不符实的“娼妓解放令”明治5年（1872）夏,风暴横扫日本海。风雨飘摇之中的秘鲁货船“玛丽亚·路丝”号靠上了日本横滨港,请求日本政府准其靠岸避难。这艘船从中国东南沿海启程,原计划横跨太平洋航行至南美大陆。令日本人大吃一惊的是,“玛丽亚·路丝”号船底载的“货物”是数百名被掠卖的中国苦力。在不见天日的底舱,数百名受尽风浪、饥饿折磨的中国人此时才知道目的地并不是风光明媚的新加坡,而是遥远的南美,才知道等待他们的命运要么是葬身鱼腹,要么是抛尸异乡。受骗的中国人决定冒险起义,向日本政府求救,以获死中求生…     

论《诗经》“风”的概念形成及其理念志向(上)

关于“风”可以说是含有多方面的语意,其用法也是多种多样的,现在对“风”的主要意义的理解,认为“风”是假定存在于自然界的难以捉摸的气体。恰如和空气、阳光一样,具有难以捉摸的机能和力量。但同时“风”又能带来许多好处,它能使生命充满活力,成为万物生长的原因之一,其机能具有流动无穷的作用,同时也不断地产生着影响。风除了以上固有的机能外,在人类社会发展中,它还具有教育和教化维护社会道义的积极向上以及劝导人民积德行善等作用。本文试就古代民歌六义之一（风）诗的感化作用及其移风俗、厚人伦的理念志向做进一步探讨。…     

“利簋”铭文中“岁”字表示木星

白光琦先生最近在《文博》1996年第5期上发表了《利簋的岁字不释岁星》的文章,提出利簋铭文中的“岁”不可能表示木星。白光琦先生的论文应该说有不少方面都很有启发,但其主要的观点与笔者的见解有相当大     

谢富治:钉在耻辱柱上的将军

一九七二年的暮冬,阴沉而又寒冷。 经过六年动荡冲击的人们,心情也像这冬天一样,压抑而又沉重。几个月前的“九一三”事件,在各个层次的人心底里,都划上了一连串的问号:林彪事件以后,中国政局将向何处去?哪些要人将被无情地扫进新的历史垃圾堆,而不能再作为“无产阶级司令部”的一个成员? 一月至三月,八宝山革命公墓两次响起了隆重的哀乐旋律。共和国先后宣布了两位副总理的去世消息。一月六日,八届中共中央政治局委员、国务院副总理、外交部长陈毅因病去世。三月二十六日,九届中共中央政治局委员、国务院副总理、公安部长谢富治因病去世。 …     

文物的科学保护

建国以来,在党的领导下,文物考古部门配合经济建设,外交旅游事业以及为解决现阶段历史研究中有关诸问题,有计划地进行一些不同规模考古发掘、调查和研究工作。七十年代以来,我国文物考古事业进入到一个崭新阶