梵蒂冈第二届大公会议的历史省察

第二次世界大战后初期至60年代，世界局势的变化和西方科技的进步对天主教会及天主教神学产生了巨大冲击，宗教逐渐失去已往对社会的影响和制约作用，人们越来越不接受宗教思想的控制，其影响力不如从前。在此背景下召开的梵蒂冈第二届大公会议通过了四个宪章、九个法令、三个宣言及一篇告世界书等重要文献，表现了天主教与当代世界及当代人交流思想的渴望。革新和对话是梵蒂冈第二届大公会议的精神所在。革新内容包括神学革新、教会自身改革、礼仪改革、教皇形象改变等等。梵二会议对世界基督教的发展产生了极为深远的影响，成为天主教现代史上的转折点和里程碑。     

《乐家大院百年风云》之二——走向世界，探索强国富乡之路

20世纪20年代,贵阳城普定街乐家大院里,海平老祖公的第二子嘉荃公这一支在此定居。嘉荃公有六子二女:长子乐森璧(伯恒)、次子森琳(仲琴)、三子森琏(叔慎)、四子森(季纯)、五子森琅(景武)、六子森玮(静麓)、女碧纯、荔琴。乐家第三代子孙,他们的青年时代正处于一战和二战几十年间,他们接受了欧洲文化的影响,特别是欧洲文艺复兴、工业革命的影响,滋生了科学兴国、读书求学的热情,向往精湛技术和科学文化的境界。1912年乐森璧赴北平入清华学堂。后公费留学美国,在美国耶鲁大学化学系毕业后归国,先任教于贵阳南明中学,后在北平、上海任职,曾在海…     

让世界惊叹的中国蜡像——记北京蜡像馆

一个黄皮肤的中国中年男人在世界著名的英国伦敦蜡像馆门前吃了闭门羹,当他拿出自己制作的一双蜡像手时,鄙夷和冷漠立即变成了惊叹和热情。本文不是他的传记,而是他所创造的为中国争了光的艺术的粗线条的巡礼。相信您看后不会解渴。那就到北京来吧,亲眼看看这让世界惊叹的艺术。     

“一国两制”是怎样提出来的

“一国两制”(即一个国家,两种制度)是国际共产主义运动中的新课题,是马克思主义理论与中国实际相结合的产物。在马克思主义发展史上,曾经历了不同的历史阶段,马克思主义之所以经久不衰,共产主义运动之所以生机勃勃,遍及全世界,就在于当时的马克思主义者,不拘泥于已有的结论,而善于运用马克思主义基本原理与革命实践相结合,在新的历史条件下创造性地发展了马克思主义。在我国社会主义革命和建设中,对于历史上长期遗留下来的香港、澳门和台湾等问题,没有因循惯例,按照常规,而是提出“一国两制”的构想来     

我们还能吃什么?

动植物不是生来要给人吃的,它们没有义务按照人类的需求去进化,自然也就不会有"完美"的食品     

一本伪装封面的革命书籍

1945年10月30日,国民党第十一战区副司令长官高树勋在邯郸马头镇内战前线倒戈起义,给蒋介石政权以致命一击。为了宣传高树勋,进一步分化、瓦解国民党军队,《高树勋将军邯郸起义特辑》于1945年12月出版。本文介绍了此书对国统区发行的伪装为《东周列国志》的版本。     

神妙奇幻五指

五指山是一座神奇的山,海拔一千八百多米,是海南岛最高的山。它形似五指,犹如巨掌擎天,拨云弄雾,若雨后看它,似玉削笋立。据《崖州志》载,海南诸山皆其脉络,盘桓六百里。因其山高林密无路,过去只能远看而不可近攀,所以那里也就越显得神秘。 记得九○年我第一次去海南,散会后乘旅游中巴去三亚,路过通什途中,导游让大家下     

浅谈英语教学中的跨文化意识

语言是文化的产物,它是文化的一个特殊部分。任何语言都有自己的文化内涵。离开了特定的文化环境去理解其语言几乎是不可能的。因此,在英语教和学的过程中,我们必须要注意跨文化意识。文化教学和语言教学是同样重要,相辅相成的。本文主要讨论跨文化意识在英语教学中的重要性及如何在日常英语教学中把文化内容渗透进去。     

艾比湖会成为第二个罗布泊吗

人们也许没有想到,罗布泊的悲剧正在重演。因为来水减少,自然蒸发和人为破坏加剧,新疆最大的咸水湖艾比湖正以每年22.6平方公里的速度缩小,照此下去,23年后艾比湖将从地球上消失,成为第二个罗布泊。艾比湖真的会消失吗?带着这个问题,笔者专程前往位于我国版图鸡尾部的新疆博尔塔拉蒙古自治州采访。     

满族究竟发源於何地

这里所说的满族发祥地,是指清帝室的发祥地。关于清帝室发祥地的说法,首先是三仙女吞红果而生满洲始祖的故事。而这个故事又有许多讲法,总的内容是说:有不平凡的蛆妹三人,长名恩古伦、次名正古伦,三名佛古伦,一日,三姐妹同浴于长白山的天池。佛古伦误吞神鸟所衔的朱果而成孕,从而生下了布库里雍顺、布库里雍顺出山之后,到俄莫惠之野的鄂多里城,被拥立为王,国号满洲。这就是满洲的起源。现在很多书刊中有类似的记载。 今人戴逸主编的《简明清史》第一册第三节说:满族的直系祖先(指布库里雍顺)当初生活在黑龙江以北。今人李林写的《建州女真的源流》(载《东北地方史研究》1985年2)也同《简明清史》的说法相似,并指出当在江