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82.
十一届三中全会以前,在我们党的历史上有过3次包产到户。第一次是1956年,第二次是1959年,第三次是1961和1962年。第三次包产到户规模大、范围广、发展迅速,涉及我国10多个省区,并且还带有初步的理论色彩和有组织、有计划推行的特征。值得注意的是,这些特征从其一兴起就极为明显。那么,第三次包产到户兴起的历史原因是什么呢?本文拟对此作一历史考察。 相似文献
83.
84.
高质量发展是当前及今后我国努力实现第二个百年奋斗目标的重要手段,是国家富强、民族复兴、人民幸福的重要保障。云南省作为我国民族种类较多的省份之一,在发展过程中不可避免地要注重人口较少民族的高质量发展。在迈向以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的新征程上,深入了解云南省人口较少民族地区及其特色产业发展的概况,详细分析目前云南省人口较少民族地区特色产业发展在基础设施、发展方式、配套设施和管理制度等方面的制约因素,并从完善设施、转变方式、提升知名度、打造新格局等方面为促进该地区特色产业的高质量发展建言献策,对推动我国人口较少民族地区可持续发展、推进云南省整体高质量发展、促进实现中华民族伟大复兴有着重要的实践意义和时代价值。 相似文献
85.
1990年10月1日,纽约,联合国大厦北侧花园,长绒地毯般的草坪上。在数名穿着礼服的各国男女贵宾的热烈掌声之中,金黄色的帷幕揭开了,题为《升》的一座红铜雕塑呈现在眼前:两个充满青春活力的少女昂首展臂,共同高擎起人类的故乡———地球。雕塑家以洗练的手法,流畅而富有弹性的曲线,适度夸张的造型,把力和美捏成一个整体,给人以静中有动、旋转升腾的视觉印象。随后,联合国秘书长德奎利亚尔把缩小成十五寸的雕塑的镀金复制品,颁给了“诺埃尔基金会”的四位首次获奖者:菲律宾总统阿基诺夫人、巴基斯坦前总理贝·布托、挪威… 相似文献
86.
探讨了我国大型古建筑群的基础岩体出现裂隙、破碎带、危岩体、负地形、崩塌、滑坡等相关病害成因,介绍了水平锚杆加固危岩体技术、斜锚杆加固海蚀洞技术、喷锚挂网处理表层破碎带技术、锚索加固城墙、表面作旧保护特色地貌等技术的研制和实施。 相似文献
87.
<正>在古镇古村老街星罗棋布的江苏苏州,位于大运河宝带桥段东岸1.8公里处、吴中区尹山湖畔的郭巷老街并不起眼。不过,和许多古镇古村老街一样,这里也散布着不少古迹,哺育了不少名人,流传着众多故事。600年前“地官大夫”结庐隐居郭巷老街的前身是郭巷村,简称郭巷,明清时期属苏州府长洲县(后为元和县)尹山乡三十一都(后为北三十一都)管辖。郭巷村起源于何时未见典籍记载, 相似文献
88.
开平,位于广东省珠江三角洲的西南部,素有全国著名侨乡、建筑之乡、碉楼之乡、文化艺术之乡的美誉。开平城市建成区三埠,北枕景色秀丽的梁金山脉,南拥风光旖旎的潭江河畔,形成了“水中有城,城中有水,依山傍水,山抱水绕,三江六岸”的优越环景,城市山水架构突出,自然生态环境得天独厚。开平园林绿化建设有着优良的传统,早在20世纪初,著名爱国华侨谢维立先生就提出了“园林乃救国之基”的倡议,并身体力行,创建了融西洋建筑艺术和岭南园林特色于一体的,被喻为“中国华侨园林一绝”的“立园”。还有那耸立在开平1659平方公里土地上的1833座碉楼和无数的侨居,都是开平海内外乡亲尊重自然,崇尚自然,与自然和谐共处的具体体现。现在, 相似文献
90.
人性论在本质上是关于人的假设,而不是对于现实生活中的人的描述。由于重视参验的思想方式所决定,传统儒家无法用纯逻辑的方式论证人性,而试图用现实生活中人的善恶说明人性的善恶,于是,儒家的人性论便陷入了逻辑的悖论。性善论的意义在于它说明了“善从何来”,宋儒把道德善外化为天理,做出了绝对的道德承诺,但是却通过“禀气说”最终论证了人与人之间在本原意义上的不平等。等级结构——人治成为儒家政治哲学的逻辑归宿。 相似文献