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承接东海仙道文化余绪,唐宋时期昆嵛山麻姑庙宇得以修建;蓬莱清浅、唐臣访姑的故事出现于这一时期庙宇重修的碑刻之中。金元时期全真道教以胶东为基地,以麻姑为资源,弘扬麻姑信仰并将之塑造为“后学仙”和鼓励女性入道的“榜样”;麻姑乞树、显异助饷的故事也在这一时期得以流传。明清时期尤其是明中期以后,岳姑(碧霞元君)信仰在昆嵛山成为主流,麻姑退居其后;至清末当地人甚至“只知岳姑不知麻姑”。历史长时段视野下,地方士人、民众传承方域文脉的自觉与创造,尤其是全真道教发展过程中因应时势所进行的策略转变,塑造、改变着麻姑、岳姑的形象并推动二姑易位。 相似文献
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金富军 《中国边疆史地研究》2008,(2)
1928年“济南惨案”发生后,清华师生发起成立边疆问题研究会,关注边疆危机,研究边疆问题。本文简要梳理清华大学边疆问题研究会成立、发展过程,及其主要活动。 相似文献
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《读升庵集》是伪书吗?——为一件长达200年的冤案平反 总被引:1,自引:0,他引:1
明李贽编。是编裒集杨慎诸书,分类编次。凡采录诗三卷,节录十七卷。去取毫无义例。且贽为狂纵之禅徒,慎则博洽之士,道不相同,亦未必为之编辑。序浅陋,尤不类贽笔。殆万历间贽名正盛之时,坊人假以射利。 相似文献
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为保护四川绵阳出土的西汉饱水漆木器,使用脱水定型法对20件物进行了保护。选用甲醇脱水,十八烷醇加固定型的方法,继而作旧,封护。结果表明,经保护处理的物,其弦向平均收缩率为8%左右,径向平均收缩率为1%左右,说明保护处理是成功的。实验说明,甲醇一十八烷醇脱水定型法具有普遍的推广意义。 相似文献
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引子:1943年7月,时任中共苏中区第一地委书记兼第一军分区政委和新四军第六师第十八旅政委的韦一平给优秀进步党员陆震题词:我们的位置在群众前面.1945年10月15日,时任苏浙军区第四纵队政委兼中共浙西地委书记的韦一平.奉命率领长江以南根据地部队人员最后一批近千人登上“中安”号轮船渡江北撤,在轮船遇险关头,韦一平将个人安危置之度外,临危不惧,指挥部队泅渡上岸.最后与800多名指战员一同罹难,终年39岁,用他自己年轻的生命.践行了“我们的位置在群众前面”的铿锵诺言。 相似文献
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<正>在昆山人的文史记忆中,青阳港铁路花园饭店是一座绕不开的标志性建筑,它是昆山第一所现代意义上的酒店。从器物层面而言,它以一种崭新的、现代的建筑风格出现在乡土大地之上,为广大的观光游客提供了休憩娱乐之所,也给长期生活于斯的昆山人民提供了商业机会。从精神层面而言,饭店的成立,使生活在上海的都市人有了回归自然怀抱、感悟野外旅游之趣的平台,也使久囿于农耕传统文化的昆山人感受到浓郁的现代气息。 相似文献