浅评《商丘地区志》(续卷)

商丘地处要冲,化底蕴深厚,为华夏大地具数千年历史的古邑名城。《商丘地区志》始修于1982年,终成于1995年,而问世于1996年,其下限止于1985年,全志达236万字,纵贯古今,横陈百科,涵盖商丘地区5000年明史,为志界所称道。20世纪末,第一轮修志工作大体完成,     

传承南江文化遗产 打造郁南特色旅游

郁南是南江文化的主要发祥地,有“神秘南江文化之都”的美誉。西江主要支流南江流经郁南112公里,蕴含着悠久的历史积淀和深厚的文化古迹,构成了一条底蕴丰厚、博大精深的南江文化带。郁南,这片神奇的土地,渐渐揭开了神秘的面纱,在世人面前熠熠生辉。     

《南江文化纵横》出版发行

由中国报告文学学会会员、广东省珠江文化研究会地域文化委员会会员、广东民间文艺家协会会员、郁南县文联名誉主席张富文编著的珠江文化丛书《南江文化纵横》,正式出版发行。     

提倡用人文地理思想助修续志

近日,到广州市化公园参观《广东省新编地方志成果展》,深感欣慰。新编地方志书资料详实,图表丰富,印刷精美。这是我省化建设的一大成就,对于修志事业具有划时代的意义。首届修志工作已经基本结束,下一届续志即将启动。总结首届社会主义新编方志的经验与教训,笔对今后续志有一个期望,就是希望加强人地理的理论在修志工作中的应用。     

喜读《峨山彝族自治县志》

近来,不时读到一些新编方志,规格形式大体一致。其中有一部志书,因其装帧精美而引起我的注意,那就是《峨山彝族自治县志》。它是国际16开本的大型版本,这种版型在众多新志中我仅见过两次。第一次是两年前在山西太原得到的《太原市志》第一册,作     

读《理家庄村志》

一个村庄能写一部村志,必须具备两个条件:一个是这个村有令人敬佩仰慕的地方;另一个条件必须有懂得保存文献的带头人。最近读到的《理家庄村志》证实了我原来的这种想法。理家庄是山西平定县东北部的一个山村,是一个有光荣革命传统,却经济贫困的山村,但是理家庄的人民以无畏的革命精神,勇对现实,艰苦奋斗,在党的方针政策指引下,经过十几年的拼搏,终于将一个天然石灰岩山区改造成“山西省山区小康建设示范村”,成为一个科技、教育、文化结合发展的先进村。1996年7月,国务院副总理李岚清专程来村视察,并题赠了“科技兴农,教育为本”八个字。这…     

应急管理视野下公民生存教育权立法可行性研究

生存教育权是指公民应当享有的在突发性事件状态下获取自救或互救应急处置措施知识的权利。本文从公民个人视角解读应急管理,梳理公民生存教育权立法现状,尝试提出立法可行性建议,以期将公民生存教育纳入法制轨道。     

北魏洛阳内城的空间格局复原研究——北魏洛阳城遗址复原研究之一

北魏是中国历史上第一个由北方游牧民族入主中原创立的王朝。北魏迁都洛阳以后创建的都城,不仅继承了前代中原王朝以太极殿为核心的宫城居中的都城制度,而且也结合十六国南北朝时期多民族与多元文化融合的特点,在都城外围修建了规模空前的外郭城和众多里坊,其三重城圈的都城形制对中国古代后续王朝的都城形制具有非常重要的影响。本文结合该城址近六十年的考古工作和文献资料,对北魏洛阳都城内城的墙垣、城门、街道格局和重要建筑分布进行了复原研究。     

三星堆金杖和金沙金带的疑惑与新释

三星堆遗址的金杖与金沙遗址的金带,准确辨识,涉及到遗址的年代、性质、王权、神权、宗教与祭祀习俗等诸多重大问题。学术界已有多种考析,许多人对这些考析又感到疑惑。本文将作出新的辨析。[第一段]