打击文物犯罪 保护中华瑰宝

当前,盗掘古墓,走私文物,破坏文化古迹等现象仍比较严重,如何做到“打防并举”,保护好祖国文物,已是摆惜的是,许多已受到不同程度的盗掘和破坏。1999年夏天,中国社会科学院考古物案件42起,涉案人员152人,打掉犯罪团伙18个,处理107人,收缴文物500余件。     

《陈食镇志》序

编纂地方志是中国的优良传统,为什么在两千多年的历史长河中能经久不衰?这是因为它有“存史”、“资治”、“教化”的功能,而这三大功能在不同的社会又有它的不同内涵。封建社会的政府编纂地方志的目的是为巩固封建统治服务,它以封建主义为指导,存封建伦理道德之史,资封建统治之治,教封建伦理之化;当社会主义出现在中国大地以后,地方志的内涵发生了质的变化,它是以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,存社会主义之史,资社会主义之治,教社会主义之化,一句话,为加强社会主义物质明与精神明建设服务,促进社会主义社会经济的发展。早在封建社会就流传着“治天下以史为镜,治郡国以志为鉴”。所以．封建社会一些明智的官员走马上任的时候,     

《湘湖水利志》和《湘湖考略》——浙江省萧山县湘湖水利始末

<正> 一、引言 包括江苏三角洲和杭州湾沿岸的浙北宁绍地区在内的“长江下游广大地域”,至少在一千年以来,既是全国农业史上水稻高产地区,也是人口史上定居人口过密的地区,这是无疑的。因此     

四川阿坝小金日隆汉代石棺葬墓地发掘简报

墓地位于四川省阿坝藏族羌族自治州小金县日隆镇。2005年6～7月,四川省文物考古研究院、阿坝藏族羌族自治州文物管理所、小金县文物管理所联合对该墓地进行了抢救性发掘,共清理石棺葬41座。墓葬排列密集有序,墓圹均为长方形竖穴土坑,葬具为石棺,平面多呈梯形或长方形。随葬器物主要放置在头端或龛内,包括陶、铜、铁、玉、石、骨器等。从墓葬形制和出土器物综合判断,墓葬年代为西汉中晚期至东汉中晚期。日隆石棺葬处于羌人西进的关键节点上,墓地的发掘为研究西南地区石棺葬的文化内涵提供了新材料。     

《孙子兵法》的作者及其时代——谈谈临沂银雀山一号汉墓《孙子兵法》竹简的出土

《孙子兵法》是我国历史上一部著名的军事著作,也是一部重要的哲学著作。它总结了我国由奴隶制向封建制转变的初期新兴地主阶级反对没落奴隶制的许多战争经验;有些反映战争发展的一般规律,具有普遍的哲学意义,在历史上有很大的影响。伟大领袖毛主席在《中国革命战争的战略问题》一文中就曾说过:"中国古代大军事学家孙武子书     

新疆省官药房的建立与发展

1929年,金树仁继杨增新主持新疆政务后,新疆阶级矛盾加深并具表面化。加上马仲英进疆作乱,因此,战争频繁,伤病员很多,发展医药卫生事业提到了议事日程。当时的归化部队系白俄就抚军人组成,习惯于西医西药治病。省政府决定成立西医医院(即现在乌鲁木齐市第一医院),聘请俄、德、英、美籍医     

郑州战国墓出土布币述略

本文对郑州市战国墓出土的布币进行了介绍,并根据布币的铭文、形状、特征,指出均为三晋货币。     

洪山菜苔

洪山菜苔,俗称红菜苔,又名“芸苔菜”、色紫红、花金黄,是武汉地区的特产.据史籍记载,红菜苔在唐代已是著名的蔬菜,历来是湖北地方向皇帝进贡的土特产,曾被封为“金殿玉菜”,与武昌鱼齐名.它营养丰富,含有钙、磷、铁、胡萝卜素、抗坏血     

三星堆遗址祭祀区三号坑出土神树纹玉琮

三星堆遗址祭祀区三号坑遗物埋藏层出土1件神树纹玉琮（K3qw∶236）,其平面位置靠近三号坑南壁,紧邻青铜顶尊跪坐人像。玉琮材质为透闪石―阳起石玉,整体呈较规整的方柱体,中有周正的圆孔,器表无节槽,有线刻纹饰,刻痕甚浅。玉琮四面均饰弦纹与窃曲纹条带,其中相对的两面各线刻一株神树,形象与三星堆出土青铜神树有颇多近似之处。其原先应为一件素面玉琮,在经历一段时间的流传、磨损后,才被刻上纹饰。器物形制与齐家文化玉琮高度相似,无疑是受甘青地区文化影响的产物,甚至不能排除这件器物原本为齐家文化产品的可能。神树纹饰具有鲜明的三星堆文化特征,雕刻线条却又略显潦草,或说明玉琮在三星堆文化中尚未被视作礼器。