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91.
说起玻璃,大多数人脑海里会浮现琳琅满目、晶莹剔透的玻璃产品,诚然,玻璃已在现代生活中占据着重要地位,各类玻璃制品随处可见。或许很多人认为玻璃是近现代才有的一种人造材料,其实玻璃跟陶瓷一样也有较为漫长的发展历史,世界范围内最早的玻璃制造始于公元前2500年的美索不达米亚地区,我国境内目前发现的最早的玻璃制品年代为春秋末战国初。虽同属硅酸盐质材料,陶瓷在古代中国的发展一直光彩夺目,颇有“带头大哥”的风范;相较之下,玻璃就处于弱势地位,但这并不代表玻璃发展过程中衍生出的文化内涵不值得细细品味。相反,玻璃作为东西方物质文化交流中极具代表性的品种,它的“成长之路”也可谓“玻光熠熠”。 相似文献
92.
清同治十一年(1872)版《桑植县志》记载:“汉高祖五年置充县,东汉因之。”《同治直隶澧州志》记载:“充县在(慈利)县西二百四十里,即今……桑植县治。”据《中国历史地图集》(第二册)考证,汉代充县县治位于今桑植县境内。这些记载表明桑植县的建制可以上溯至西汉建立伊始,距今已有两千余年的历史了。 相似文献
93.
农历鼠年,全球被一场突发的新冠疫情笼罩着,人们都期盼着牛年早日到来,祈祷牛年的钟声能够赶走这场纠缠着人类的病毒,让整个世界焕发出新的生机。人类历史上屡受传染病的侵袭,天花、鼠疫、伤寒、梅毒、霍乱,特别是16—18世纪,天花肆虐全球,超过60%的人口遭受天花的威胁。 相似文献
94.
若追溯电子游戏这一数字文化遗产的脉络,应从它的前身——传统游戏说起。无论是马家窑文化多人舞蹈纹彩陶盆中的远古舞步,还是美洲密林中关乎生死祭祀的玛雅球赛,游戏不仅仅是一种消遣的娱乐行为,其背后亦有复杂的社会文化意义。故文化史学家约翰·赫伊津哈认为“游戏比文化更为悠久”,“游戏是人类文明的基石之一”。 相似文献
95.
盐城的得名始于东晋末年,在此之前它被称为“盐渎”。早在春秋时期,盐城所在区域优越的地理位置和生活环境就受到了人们的青睐,吴越大举移民江淮,带来了南方的印纹硬陶、原始瓷和农耕技术,还迅速因地制宜,与社会发展较为落后的“淮夷”共同发展盐业,使得春秋战国时期的“东楚”第一次因“盐”而闻名天下,人口和经济也经历了大规模增长。从... 相似文献
96.
中国传统化的“三条根”在他身上植根很深。他国学基础很深,又接触基督化。日本入侵之际他投笔从戎,万里神州血染沙。转赴海峡那边之后,“煮字疗饥,砚田觅食”,所写章,风靡台岛,引起许多在台国民党老兵思乡之情。为了从化、宗教、伦理道理等方面来解剖中国近现代100年之间列强入侵,战乱频仍,国共分裂这段屈辱史、灾难史、分裂史,他用一生心血,写成160余万字巨《红尘》令世人惊叹。 相似文献
97.
作出科学的领导决策并组织有效的贯彻实施,是党的领导的核心内容。信息是决策的基础,决策的过程就是信息的收集、传输、加工、处理的过程。高质量的决策信息和反馈信息是科学地制定决策和有效地实施决策的前提条件。因此,优化党的决策信息--反馈机制,建立科学合理的决策信息--反馈机制是党的领导决策科学化、民主化的基本前提,也是在新的历史条件下党的建设的重要内容,本论述了党的决策信息--反馈机制的构成、功能和特点,分析了党的决策信息系统各组成部分的缺陷和存在的问题,并对在新形势下如何优化党的决策信息--反馈机制进行了初步探讨。 相似文献
98.
犹太教是世界上最古老的宗教之一,是犹太复国主义理论的思想渊源。犹太复国主义是由于犹太人在欧洲遭受歧视和迫害而兴起的犹太民族主义思潮和实践运动。它既反映了分散在世界各地的广大中下层犹太人在长期遭受迫害之后渴望建立一个国家,从而摆脱流离失所的苦难生活的愿望;同时又是犹太资产阶级和帝国主义相互勾结,在巴勒斯坦进行侵略扩张的产物。没有犹太复国主义就没有以色列。如何处理犹太教、犹太复国主义与现代化的关系是以色列无法回避的问题。 相似文献
99.
从地方到全球全球价值链框架下集群的升级研究 总被引:8,自引:2,他引:6
从"地方"到"全球"是近5年来国际上对产业集群研究视角的新转向。本文首先回顾了学术界强调的"内生生长因素"集群发展观。并揭示现阶段"新区域主义"在产业集群发展出现新状况时,解释力的局限。由此,介绍了目前国际地理学界对"新区域主义"理论的置疑和再思考,同时引入国际上"重视外部资源、把地方经济发展纳入全球产业背景"的新集群发展观。并通过对全球价值链(ValueChains)分析框架的介绍,从理论上探讨国际产业集群研究新动态对中国集群研究的启示。 相似文献
100.
一个未成年的少年,不到半年时间竟然两次对同学和邻居小男孩实施绑架勒索,并致一人死亡一人重伤。是什么因素使他这个人们眼中原本可以成为好学生的少年变成凶手呢?读完此篇报道,相信每个人都会有一个明确的答案。 1986年5月5日,董样出生于四川省阆中市一个农民家庭,他的降生,自然为这个贫困的农家增添了少有的喜悦。他两岁那年,贫困的父母为了改变困境到西安市投亲靠友,在八府庄摆了个修鞋摊维持生计。董祥5岁时,望子成龙的父亲董发昌就把儿子送到当地最好的幼儿园学习,在读二年级前,董祥是个很有 相似文献