秦城址考古述略

一、秦城址的考古发现秦城址考古发掘是解放后开始的,发掘工作集中在陕西境内进行围绕着雍城、栎阳、咸阳、秦始皇陵展开了大规模地钻探和发掘工作,取得了很大的成绩。(1)秦都雍城的发掘雍城遗址位于今陕西凤翔县南,为春秋时秦国都城。自德公元年徙居雍城,至献公二年迁居栎阳为止,经历了十九个王公,历     

中国货币文化宝库中的两颗明珠 两宋钞版新探

纸币是我国发明的,国内现存最古老的纸币,仅有北宋钞版拓本和南宋钞版实物各一,这两件世界上最古老纸币的真迹,是中国货币文化宝库中两颗灿烂的明珠。自从这两颗明珠发现以来,引起各国历史学家,钱币学专家和货币史研究者的十分重视,论著颇多,真可谓中外瞩目。由于最古纸币乃萌芽时期的形制,令人讳莫如深。北宋钞版无名称,无面值,图名难辨;南宋钞版名“行在会子库”,其词意难解。     

浙江兴业银行及其发行的钞票

浙江兴业银行是浙江省最早的商业银行,在清末早期发行钞票的银行中,也是名列前茅的。浙江兴业银行的成立,是清末民族资本对抗外国经济侵略,争夺路权的产物。光绪三十一年(1905年)清廷欲以外款建造苏杭甬铁路,从而将我国的路权拱手让与外人。浙江省人民对清政府的媚外政策,十分不满,为与英美争夺苏杭甬(后称沪杭甬)铁路建造权,浙江成     

广东省银行及其发行的早期钞票

中国通商银行成立不久,中国南大门广东省创办了地方银行广东官银钱局,该局于光绪三十年(公元1904年)十一月成立。(魏建猷:《中国近年货币史》,群联出版社1951年版,第167页。)其背景乃张之洞总督两广时,有感于广东省流通的尽是外国银元及外国在华银行发行的钞票,是中国一大耻辱;且广东华洋交错,经广东流入的外币,波及全国,漏卮无底。他主张在广东自铸银元。进而自办银行     

财政部平市官钱局及其发行的钞票

北洋军阀统治初,财政总长熊希龄拟进行币制改革,据上海《时事汇报》第1号(1913年12月)载文云:“改革币制之议,创于前清,及熊氏入阁,以理财为己任,而外人又以此为裁厘加税之前提,于是改革之机乃渐熟,确立如下计划:(一)各省增设国家银行支店,以计货币的流通;(二)收回各省滥发纸币,以图货币之划一;(三)新纸币发行准备金,以币制借款充之;(四)派员调查各省纸币及银、铜币;(五)币制改革之实施,由明年一月着手。大纲既定,而其进行乃有可言矣”。     

政协文史资料在爱国统一战线工作中的作用

政协的文史资料工作,自1959年周思来总理倡导以来,至今已走过了30多个不平凡的春秋。多年的实践证明,它不但对我国的历史教学、科研及两个文明建设等起了积极的推动与促进作用,并且在落实统战政策、宣传“爱国不分先后”、促进海峡两岸合作交流、发展爱国统一战线中,也发挥了特殊的诈用,作出了特殊的贡献,为统战工作开辟了新领域,为政协工作创造了新经验。一、落实统战政策的重要依据政协的文史资料是记载上自戊戌变法,下至今日党内外人士在中国近百年历史中的亲身经历及亲见、亲闻的“三亲”口碑史料,它包括政治、军事、经济、文…     

天地会“锺灵堂”伍两布币初探

上海市文物保管委员会、上海市博物馆,为庆祝建国三十周年而举办的捐献文物展览会中展出了一张天地会"锺灵堂"伍两布币。这张以货币为凭信的天地会实物,尚属初见,引起了史学工作者及古币爱好者的重视(图一)。天地会为清代民间秘密结社之一,相传创立千1674年(清康熙十三年)。因"拜天为父,地为母,日为兄弟,月为姐妹"故名。该会以建立山堂、结盟拜会等形式,组织群众。太平天国革命前后盛行于东南诸省和长江流域,其支派甚多:如东南沿海有小刀会、红钱会、金钱会等名称;两广和湘赣地区有三合会、三点会、串子会、边钱会、红黑会等名称;长江流域有哥老会。关于天地会的活动,据清咸丰时的钦差     

河南濬县的文物古迹普查工作

濬县在安阳专区东南部,全县东西七十余里,南北一百余里,境内有大伾、浮丘、同山、白寺、善化诸小山,文物古迹非常丰富,1953年已建立县文物管理委员会负责管理。此次文物普查工作是从六月十五日开始,至七月八日止共二十四天。发现与登记了古文化遗址十七处(新石器文化遗址4处,仰韶文化遗址1处,商代文化遗址8处,     

關於“永樂大典”

"永樂大典"是一部編纂於五百四十多年(明成祖永樂間)前的大類書。全書有二萬二千九百三十七卷,一萬一千零九十五冊,三億七千萬多字。其編纂的經過是這樣的:明永樂元年(公元一四○三年)閏七月,朱棣(明成祖)告訴翰林學士解縉們說:"天下古今事物,散載諸書,篇帙浩繁,不易檢閱。欲采各書所載事物,類聚而統之以韻,以便考索。……凡書契以來經史子集百家之書,至於天文地理陰陽     

關於“天一閣”藏書的數字統計

相傳天一阁藏書原有七萬餘卷(不是『部』),經過明末之亂,頗有散佚。到了阮元在嘉慶十三年(公元一八○八年)代为編目時,實存四千零九十四部,五萬三千餘卷。這是最早的一個可靠的數字。光緒十五年(公元一八八九年)薛福成又代編了一部『现存書目』,計存二千一百五十三部,較