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如果把博大精深的中国佛教比作一片森林,那么天台,就是林子里最高大的那棵菩提树。
苍松古梅、黄墙朱瓦的国清寺是树根,深植于这里厚重的文化土壤。
晨钟暮鼓、梵音渺渺的高明寺是树干,延续着那些久远的历史传奇。 相似文献
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当我站在被称为大自然鬼斧神工的元谋土林时,我能想象出那个混沌的洪荒世界。混沌、广阔无垠的境界;洪荒,世界开辟前的蒙昧状态。我能感觉到朦胧的金黄色调,异样的声响,混沌之中,闪现出两颗牙齿,隐约听见婴儿的啼哭,哭声从远而近,金沙在闪,阳光脆亮,哭声渐远渐近,人类之门开启了……。如今的土林依然保持着亘古的宁静,那个孕育了人类的子宫,依然那么深邃而寂静,似乎什么也不曾发生。[编者按] 相似文献
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在这里可以看到由旗乌兰牧骑创作并演出的歌舞剧︽安代传奇︾被国家文化部认定为新剧种--科尔沁蒙古剧。国家级非物质文化遗产"蒙古族安代舞"的发源地,早在1996年就被国家文化部命名为"中国安代艺术之乡"。一直很好的保护民族文化遗产、传承和弘扬安代文化艺术。库伦旗土壤和气候条件适合荞麦种植,这里的农民有多年种植荞麦的历史,全旗每年荞麦种植面积都在35万亩以上,其产量约占全国的四分之一。并且古迹众多,主要有辽代古墓、辽代黑城遗址及清代寺庙,尤其 相似文献
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为了解阿尔寨石窟壁画的制作工艺和颜料成分,采用偏光显微镜分析、剖面分析,并结合X射线衍射分析对6个洞窟的23个样品进行了分析。为了进一步研究阿尔寨石窟壁画颜料,还通过偏光显微法对其他地区和年代的壁画颜料进行了对比研究。结果表明,其绘制方法是先用加有麦秸的粘土将洞窟壁面抹平,然后用石灰涂白。再施以彩绘。所使用的颜料为矿物质颜料,多为绿、白、红、蓝色等。其绿色颜料为氯铜矿,白色颜料为碳酸钙,红色颜料为朱砂和铅丹,蓝色颜料为石青。 相似文献
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20世纪初叶,有一个叫洛克的美国学者跟随着一伙赶马人悄然来到了泸沽湖.当他亲历摩梭人的本土宗教--达巴教的祭祀仪式之后,他这样写道:"这些宗教神职人员从黎明时分开始,就与神灵念念有词地述说,直到日落时分方结束.完成仪式时,他们无一例外地醉倒了,被家人抬着回去."洛克以为达巴因在做仪式时不停地用酒而醉,实际上,酒只是起牵引作用,达巴们借酒与神灵和鬼怪对话,醉的是躯体,疼的是灵魂.多少世纪以来,一直到洛克来到泸沽湖的那个时代,达巴教一直是这片母系家园的主宰,每个母系家族都有自己的达巴传人,无论生老病死,还是婚丧嫁娶,都离不开达巴这种特殊的人物,甚至连土司府也有自己的专职达巴,以至于民间产生了这样的格言:"没有母鸡孵不出蛋,没有达巴就成不了史." 相似文献