全文获取类型
收费全文 | 171篇 |
免费 | 0篇 |
出版年
2023年 | 4篇 |
2022年 | 10篇 |
2021年 | 2篇 |
2020年 | 3篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 6篇 |
2015年 | 7篇 |
2014年 | 12篇 |
2013年 | 3篇 |
2012年 | 9篇 |
2011年 | 3篇 |
2010年 | 12篇 |
2009年 | 8篇 |
2008年 | 10篇 |
2007年 | 10篇 |
2006年 | 3篇 |
2005年 | 7篇 |
2004年 | 1篇 |
2003年 | 3篇 |
2002年 | 7篇 |
2001年 | 8篇 |
2000年 | 8篇 |
1999年 | 5篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 1篇 |
1990年 | 2篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
1965年 | 1篇 |
1959年 | 1篇 |
1958年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
1954年 | 1篇 |
1953年 | 2篇 |
排序方式: 共有171条查询结果,搜索用时 0 毫秒
61.
62.
在离西宁相距不到200公里的青海湖北面的刚察县哈尔盖乡,生活着这个乡察拉滩的藏族,因与蒙古族世代杂居,因而形成了这个村独居特色的头饰——玛登(藏语音译)。 此地的妇女辫发风格与虽处不同,除了将头发梳理式传统的两根辫子以外,在兴顶还要留一个叫“绕瓦”( )的小辫子,宽度变小于两个大的辫子。“玛登”就是套在这三个辫子上的头饰。 相似文献
63.
为了解阿尔寨石窟壁画的制作工艺和颜料成分,采用偏光显微镜分析、剖面分析,并结合X射线衍射分析对6个洞窟的23个样品进行了分析。为了进一步研究阿尔寨石窟壁画颜料,还通过偏光显微法对其他地区和年代的壁画颜料进行了对比研究。结果表明,其绘制方法是先用加有麦秸的粘土将洞窟壁面抹平,然后用石灰涂白。再施以彩绘。所使用的颜料为矿物质颜料,多为绿、白、红、蓝色等。其绿色颜料为氯铜矿,白色颜料为碳酸钙,红色颜料为朱砂和铅丹,蓝色颜料为石青。 相似文献
64.
西藏民间的沐浴文化,具有明显的西藏高原特点和藏民族特色,从布德贡吉时代的“熏香沐浴”、1000多年前的藏医学的“药浴”、自古流传至今的“沐浴节”等都表明,无论什么历史时代,什么宗教,什么文化,在西藏民间都有沐浴的习俗。千百年来,这种独特的沐浴文化现象与习俗,在对藏民族的健身与保健方面起到了十分重要的作用。 早在布德贡吉时代,西藏民间就有了洗澡的卫生习俗。当时的民间故事集《尸语故事》记载:民间人们大多“熏香沐浴”,以杀菌防疫。8世纪初由龙树著的《佛 相似文献
65.
清代贵州社会在明代发生急剧变化之后,进一步向纵深发展,民族关系、社会经济、政治、文化无不出现广泛深刻的变化,对贵州社会历史发展有着巨大影响。一、封建王朝强化对贵州的政治统治贵州在清代初年存在着三种不同的社会体制。一是流官制。清代为了划一政区,于康熙年间将各卫所改并为州县,在省以下设府州县各级行政机构,共有贵阳、安顺、平越、都匀、黎平、思州、思南、石阡、铜仁、镇远等十府,下辖九州十六县;二是土司制。有水西宣慰司,马乃、中曹等长官司七十四,康佐、石阡等副长官司二十五,独山土同知、镇远土通判、乌撒土知府、 相似文献
66.
67.
每个民族都有自己的传统习俗,不管起源于何时、历史有多长。藏族和其它民族一样有很多自己的传统习俗,但各个地区有所不同。藏族人的性格开朗、活泼、热情、正直、善良、朴实。也比较幽默,非常爱开玩笑,喜欢聚集和热闹。亲朋好友、同事同学、或者老乡,谁家里结婚、生孩子、乔迁新居、过节过年等,能有机会时大家都喜欢聚在一起,闲聊喝酒、打打闹闹、嘻嘻哈哈。 相似文献
68.
69.
比較和对照是兩种相互不可分离的方法诶方萄е性擞帽容^的方法主要在于判明兩种或兩种以上的历史現象彼此間的相同点或相異点。或把異同点都指出来;或判明同一历史現象在不同时間、地点、条件下的共同点和不同点。对照的方法一般在于判明相反的兩种历史現象間的本質或特征,使它襯托得更加鲜明。人們认識現象先从識别某一現象的固有特点开始,然后与它相类似的現象中加以比較和綜合,得出 相似文献
70.