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11.
1992年,我有幸在北京同中央民族大学的陶立瑶教授谈起中国的产育习俗。我们讨论到中国与日本一些习俗的共通点,我想它也是韩国等其他国家与地区所共通的礼仪。1995年,我在韩国就那里的产育习俗做过访谈,也发现有一些与日本产育礼仪共通的地方,比如有关“剃胎毛”的礼仪。所谓“剃胎毛”礼仪,是指给出生后不久的孩子剃除胎毛的仪式,包括剃胎毛的日期、方法、缘由、民俗称谓等很多方面的内容。剃胎毛这种为新生儿举行的仪式在日本各地都能见到。 相似文献
12.
“发达国家保险业的发展”学术讨论会暨世界近代史年会综述丁建定,李冈原1993年9月,由平安保险公司广州分公司、广州市委宣传部外宣处和暨南大学历史系联合举办的"发达国家保险业的发展"学术讨论会暨世界近代史年会在广州举行,30多位来自史学界和保险界的专家... 相似文献
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15.
一观察经济学在日本的发展,应该怎样划分历史时期,目前还没有定论。福田德三在一九一五年写的文章里指出:“从西洋经济学输入日本之后,我认为在日本大致可以划分为四个时期。”他把从幕府末年至当时,大约五十年间,划分为如下四个时期。等一期是原封不动地输入西洋经济学的“输入时代”。是以神田孝平的《西洋经济小学》 相似文献
16.
(一)战事何其多?翻开贵州史志 ,只见明清时期几乎是满纸血火 ,兵燹连年。读了这两代历史 ,不禁掩卷浩叹 :地瘠民贫的贵州 ,何堪如此军事重负?五六百年间贵州因战乱失去多少发展时间?贵州怎么不落后啊?为了弄清究竟 ,我做了一点笨工作 ,从《贵州省志·前事志》和新编《贵州通志》稿本中 ,逐年逐月对明清两代贵州发生的战事作了大略统计 ,其结果令我吃惊 ,明代276年 ,贵州发生大小战事的年份 ,共有145年 ,占明代一半以上时间。在清代267年历史中 ,贵州发生大小战争的年份 ,更达227年 ,占清代年份85% ,几乎是年年征战不息… 相似文献
17.
1992年春天在昆明举办的第三届中国艺术节过去将近9年了。但那一段紧张热烈而又值得纪念的日子,一直萦徊在我的心间,好像是欠了一笔债,总觉得要写上几句记上几笔才能了却心愿。这次由贵州推出的专场民族舞蹈《山之舞》,在第三届艺术节上的演出获得空前成功。各种各样的褒誉纷至沓来:“贵州的舞蹈在整个艺术节演出中是第一流的”。舞蹈具有“浓郁的民族特色,鲜明的艺术风格,强烈的时代精神”等等。据事后统计,全国共有四十多家报刊、电台播报了《山之舞》演出的盛况并作了高度的评价。有如此众多的新闻媒介热情报道和推荐,而且观众、专… 相似文献
18.
邵华泽!原人民日报社社长 《南京史志》2000,(10)
贴春联,为我国民间旧俗,源于古代桃符。每年除夕,书对仗吉语于红纸,贴于门上,谓之春联。据《宋史·世家二·西蜀孟氏传》载:“初,昶在蜀……每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年,学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春。”’此联被公认为是我国第一副春联。 孟昶所撰春联题于桃符板上。在此之前,桃木板上仅画符,用以“驱鬼避邪”。传说远古时代,有一种野兽,名“年”,专于岁末外出掠食,但惧声、光、红色,人们为驱逐它,用紫红桃木悬于门上,“年”见而逃逸,久而久之,逐渐成为习俗。… 相似文献
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