旧拉萨坝后人及他们的社会地位

美丽的拉萨河从著名古寺大昭寺南面向西流去,拉萨河北岸河堤背后有一座天成的修习洞。《西藏佛教》1986年第一期上有篇文章记载,“松赞干布为了消除洪灾,曾在这座天成的修习洞中闭门静修过。后来在这里建成了今天我们可以看到的苍古尼姑庵。”从这段     

国旗飘扬在布达拉宫广场

西藏,10月1日的早上8时,鲜艳的五星红旗在世界海拔最高的布达拉宫广场冉冉升起,参加升旗仪式的3000多人同声高唱《义勇军进行曲》,雄壮、味亮的国歌响彻古城拉萨上空。正在此时,两道彩虹出现在布达拉宫顶上,仿佛天空也被伟大祖国50华诞所感染,捧出两条七色的彩带,祝贺这个光辉的日子。早晨的五星红旗和太阳一起升起,人们沉浸在一种庄严的感情之中。从1951年西藏和平解放起,五星红旗就在雪域高原、在布达拉宫飘扬了40多年,飘扬了17000多个日日夜夜。经过40多年的发展,西藏人民挣脱了封建农奴制,迎来了经济发展、社会进步、人民…     

世界屋脊上的能工巧匠们——记拉萨市城关区古艺建筑美术公司

我与拉萨市城关区古艺建筑美术公司的初次接触,是几年前在阿里地区扎达县古格遗址考古维修工地上。那时候,这支古艺建筑美术公司第三分队队长阿旺洛丹带着他的精兵强将正在对古格遗址区内现存的寺院、重要洞窟、山间小路、以及被     

藏历铁蛇新年的故事

藏历新年是西藏一年中最隆重、最具有全民意义的节日。今年的藏历铁蛇年初一是2月24日。但是,各地藏历年的过法有所不同,形成了藏民族异彩纷呈的年节化。     

藏族传统绘画图案——六道轮回

西藏寺庙诵经集会大堂门廊两侧的墙壁上绘有四大天王,廊道右边墙壁上绘有六道轮回图,这种绘画布局各个寺院都是统一的,没见过有与此不同的布局。四大天王绘在大门两侧的墙壁上这好理解,守护大门。而六道轮回图画在廊道右边,很难用一两句话把它说清楚,还是先来看看六道轮回图有哪些内容。从画面上看,我们可以把六道轮回图的内容分成两大块来理解。一块是怒目圆睁的阎罗王紧紧咬住圆轮的上方,双手抓住圆轮两侧,两腿夹住圆轮下方,生命的轮回紧紧掌握在阎罗王的手中。另一块是壁画上方的日、月、佛陀、精舍,这两大块构成了完整的六道轮回图。圆…     

碉楼·庙宇·园林——西藏传统建筑的沿革

西藏的传统建筑历史源远流长,从当代考古科学成果提供的资料看,可以追溯到距今4500年左右的新石器时期,昌都卡若遗址的考古发掘提供了丰富的建筑遗存,当时已经有了较为发达的半地穴平顶建筑。而阿里古格洞窟建     

藏刀·金银器·藏毯——特色浓郁的民族手工艺品

一提到日喀则民族手工业，人们自然会想到寺庙建筑群金碧辉煌的金顶和檐上活灵活现的金属飞禽走兽，百姓生活中使用的金银铜铁器；高档别致的“松巴”靴；江孜的“仲丝”卡垫、氆氇和民族服装；谢通门、拉孜的藏刀；仁布的玉器；吉隆的木碗、竹器等等，这些民族手工艺有着悠久的历史，具有独特的民族风格和地方特色，许多产品在国内外享有声誉。     

湖南“洪善人” 广东“潮霸天”双面军阀洪兆麟

民国十二年，1923年3月5日夜晚，恰逢元宵佳节，潮州城内熙熙攘攘，灯火通明，正是一年一度赏花灯的好日子。忽然，闹市的一角人仰马翻，尖叫声、哭喊声乱成一片。原来，不知从哪里出来了一大队花灯人马，前有一彪手持火把马鞭的军士凶神恶煞地开道，后面紧跟一条长长的马队。这浩浩荡荡—百多匹马的背上坐着都是些花枝招展的女人，一个个打扮成西施、王昭君、杨贵妃等妖艳美女，扮作活灯人物，似要与民间的花灯一争高下。     

贵桑和他的藏药厂

55岁的老藏医扎西次仁翻过七八座大山，从一个偏辟的山村来到中尼边境的由城聂拉木，他此行的目的是采购这里出产的藏药。扎西老人说：“聂拉木藏药厂生产的藏药选料精良，质量上乘，很受病人的依赖。”这家藏药厂位于县城北侧，工厂处处绿树成荫，犹如一座小公园。厂长贵桑原是住在领国尼泊尔，1981年回到家乡后，在当地政府的支持下投资兴办了这家藏药厂。经过十多年的经营，贵桑的藏药厂已远近闻名，去年产值达180万元，上交利税40万元，产品供不应求。在贵桑厂长的陪同下，我们参观了制药厂。在原料仓库，我们看到了各种草药，还有金银…     

瑰丽多彩的藏区佛塔文化

佛塔在藏区随处可以见到。它作为佛教信徒的崇拜物与寺庙并存,但也有离开寺庙独立存在的佛塔或佛塔群。