西藏大学现代化新校园

总投资5．4亿元,总建筑面积13．5万平方米的西藏大学新校区正式启用。至此,西藏的最高学府拥有了民族化、网络化、园林化、现代化的大学新校园。国家教育部部长周济和西藏自治区主席向巴平措为西藏大学新校区正式启用揭牌。     

白玛岗的老虎

我们穿越厚厚的积雪,走在通向多雄拉垭口的路上。在浓密森林的另一边是西藏唯一还有老虎的地方——白玛岗或者叫做墨脱。在离我们很远的下方。雅鲁藏布江冲进了世界上最深的峡谷,穿过了加拉白垒和南迦巴瓦（译注：雅鲁藏布江峡谷大拐弯处的两座最高的山峰）,     

基于手机信令数据的城市时间活力模式及影响因素研究——以南京市中心城区为例

本文基于手机信令数据从时间维度诠释城市活力的概念,并构建其评价指标体系。研究从活动强度、活动混合度、活动联系强度三个维度测度城市活力,在此基础上通过对一日24小时的城市活力时间序列进行聚类,得出五种城市时间活力模式,并构建计量模型分析社会经济和建成环境对不同时间活力模式的影响。主要结论有：(1)南京市中心城区城市时间活力模式可分为高活力波动型、高活力稳定型、中活力波动型、中活力稳定型和低活力稳定型五类;(2)不同时间活力模式在空间上的分布具有一定规律,高活力波动型时间活力模式多位于区域就业中心与公共服务、商业服务中心附近;(3)影响因素方面,居住人口密度、年龄结构、经济水平、交通区位、功能性质、开发强度均对高活力波动/稳定型街区的形成有促进作用。研究从时间维度扩展了城市活力的研究视角,可为探索城市时空间规划、保障城市高质量可持续发展提供重要参考。     

雪域大地生存与审美的交响——西藏民间艺术品观赏

2007年11月22日至12月5日,中国西藏文化保护与发展协会和中国藏学研究中心在首都博物馆共同举办了"珍藏西藏——叶星生抢救、保护西藏民间文化遗产成果展"。也就在一年以前,中国西藏文化保护与发展协会在同一地点,举办了"中华瑰宝——西藏文化展",又在前不久在天津举办了"擦擦文化艺术研究展示研讨会",这些展览和研讨的目的,都是为了更好地弘扬西藏民族文化,抢救和保护西藏民族文化遗产。     

我所经历的西藏和平解放

１９２４年我出生于青海安多藏 区，１９５１年２８岁的我。有幸 作为一个工作人员经历了 “十七条协议”签定并得到以达赖喇嘛为首的西藏地方政府的拥护．西藏实现和平解放的全部过程。虽然事过５０年。其中的一些情景仍历历在目。 １９４９年全国大陆已基本解放，１０月１日中华人民共和国宣告建立。中央人民政府希望西藏地方政府派代表前来进行和谈。但西藏地方政府在英帝国主义唆使下。迟迟不派代表，反而在昌都地区的金沙江一线加派藏军驻守。阿沛为首的和谈代表团组成抵京 这时西藏地方政府还提拔了原任孜本的阿沛·阿旺晋美为四位噶…     

藏族的酒具

谈到藏族的酒,大家首先想到的必定是“羌”（chang）,即青稞酒。对于酿酒史虽然文献中没有明确记载,但是在西藏各考古遗址的出土酒具和关于饮酒的文献记载,从另一个侧面反映出了藏族的酿酒历史。     

灵感高原——中国美术作品展

2009年11月,位于五四大街的中国美术馆前,一副巨幅的海报吸引着人们的眼光,画面上两个藏族妇女牵着健壮的牦牛正在从金黄色的麦田中走来,一种淳朴、健康、清新、朝气的美感扑面而来。这就是正在中国美术馆举办的“灵感高原——中国美术作品展”中的代表作。     

雪巴拉姆来到大觉寺

金秋十月,全国少数民族化博览会在北京举行,雪巴拉姆藏戏团随着西藏代表团参加了各项活动,受到了热烈的欢迎,并荣获了中国民间戏剧大赛优秀演出奖,他们演出的传统藏戏《卓娃桑姆》（选场）获中国民间戏剧大赛金奖及优秀剧目整理奖,这不由得让我很想见见他们。     

雅砻记忆

正《雅砻记忆》这幅画想要表达的并不是梦境,也不是超现实。主要的意图是通过这种时空交错的构图表达对历史的追思,以及对光阴荏苒的感悟。雅砻作为吐蕃文明的发详地,雅砻的琼结县有历代藏王陵墓群,在藏王墓前,尚有一座断一只腿的镇墓石狮还存留下来。当亲眼见证了这些古代遗迹时,感触颇深,虽然见到的是实实在在的历史遗迹,但已是时过境迁,曾经的过往在漫漫岁月的历史长河中离我们渐渐远去。如今我们生活     

图片新闻

图片新闻为加强各族小朋友之间的了解和友谊,全国少工委等单位联合开展了少年儿童“手拉手”互助活动。３月９日下午,北京西藏中学的校园里４００名藏汉小朋友喜气洋洋,参加由中国少年报社举办的“哈达书信架全桥,汉藏小朋友手拉手”活动。来自北京、上海、天津、南京...