初雪黄寺访经记——记第五届中国藏语系高级佛学院拓然巴学衔考试

2009年11月2日上午,位于北京城北三环内的黄寺,迎来了一个吉祥的时刻。前一天下了入冬以来的第一场大雪,也许是为了迎接这场圣洁的仪式,这场雪比往年来得都早,北京城到处留下洁白的积雪。     

藏文的故事——关于藏文的个人话语

如果把世界上的文字按它们家乡的海拔高度排,那么排在第一位的就是我国的藏文,有人称它是写在世界屋脊上的文字。藏语文属汉藏语系藏缅语支,除了中国境内的藏族外,在尼泊尔、不丹、印度境内也有一部分人使用藏语文。藏语主要分卫藏、康、安多三大方言区。尽管方言各异,读音不同,但藏文仍然是统一的,书面语通用于整个藏区。藏文是一种拼音文字。藏语文在我国的使用人口大约有600万左右,作为藏族传统文化的重要组成部分,藏语文的使用和发展得到了很大的关注。藏族,作为藏语文的使用者和传播者,他们关于藏文的人生故事和观点,对于这种古老语言的保护与发展,有着特殊的意义。     

甘札烊章求婚

从前,有个小国的王后生了个王子,名叫甘札洋章。甘札洋章生得英俊,心地善良,美名传遍邻国,深得人们爱慕。草原上的斑锦花开了又谢,森林中的布谷鸟飞去又来。年复一年,光阴象喇嘛寺里的经筒,不停地转动着,王子甘札洋章也一天天长大了,国王和王后都为王子的婚事焦心。一天,国王对大臣们说:“山中的树木长大了要成材,膝前的王子长大了要成家;碧塔海里的黄鸭成双对,王宫里的王子也要找个姑娘做伴侣。”大臣们听后,齐声禀道:“国王说得有理,巨子遵命,定为王子     

两次随中央代表团进藏

转眼之间西藏自治区成立已经40周年了,我作为参加过自治区筹委会成立和自治区成立两次重要活动的一员,有着太多的感慨。在两次成立庆典时,中央都派遣了代表团前往西藏祝贺。我有幸能参加两次庆典是因为当时我在中央统战部民族局西藏处工作,我是作为工作人员参加代表团的。我这一辈子从事西藏工作,可以说是与西藏同呼吸共命运。在近50年中,我前后因工作去西藏不下20次,每次都亲眼目睹了西藏新的发展和变化。西藏从和平解放直到今天的巨变用“沧海桑田”来形容,我认为丝毫也不过分。我两次随中央代表团进藏,亲眼见证了西藏前进中的两个重要历史阶段,记忆十分深刻。值此西藏自治区成立40周年之际,在这里作一番回顾,来纪念这个具有重大历史意义的日子。     

旅游，沿着青藏铁路

2006年7月1日青藏铁路全线正式通车,高原火车游成为现实。在此之前我们从西宁——那是青藏铁路的0公里处——出发,沿着与青藏铁路并行的青藏公路一路上行,率先体验了一次沿着青藏铁路旅游的美妙感受。     

专访“微观”西藏农村

西藏农民的开放性体现在何处？ 张：一些日常微观的东西上很能说明西藏农民的开放性。     

玛旁雍错湿地 自然沼泽与人工牧场之间

从地质上讲,海拔4585米左右的玛旁雍错湿地,位于雅鲁藏布江—噶尔藏布深陷断裂谷地,处于谷地的中心地带。玛旁雍错湿地的主体,则是位于这条巨大的深陷断裂上的玛旁雍错—拉昂错（鬼湖）湖盆区。玛旁雍错-拉昂错湖盆区形成了完整的内流水系,湿地周边的山地为始新世沙砾岩层,这在西藏都是少见的水平岩层地貌。     

无限视域专访纪录片摄影师扎西旺加和次仁多吉

按照藏族人名的称呼习惯,他们通常被简称为旺加和多吉。因此,被人误称为“旺加多吉”先生,对扎西旺加和次仁多吉两人来说早已见怪不惊。毕竟他俩的名字并列出现在纪录片字幕摄影栏的次数太多,连读起来还真顺口得像一个藏族人的名字。但事实上,两人的名字并列在一起的时间远远超出字幕的范畴。从1975年小学三年级起,这种并列、共存甚至互生的关系。就一路伴随他们从家乡日喀则到拉萨到北京,再一起重踏《郑和下西洋》的航线,《走进非洲》,《极地跨越》,进入到《文明之路》中。用超过和父母、老婆相处的时间在一起,本身就是旺加和多吉——这对中国纪录片摄影界内绝无仅有的藏族“双子星”——的真实写照之一。     

藏北牧区新年习俗

藏北牧民的新年和整个藏区一样吉祥,自古就有很多美好的习俗。藏北牧民分小年和大年,小年也称为羔犊年,是藏历12月1,人们只是简单庆祝一下。大年是藏历元月初一。新年到来之际,人们就在房屋的墙壁、梁柱、门板或帐篷上用面粉或土碱画上日月、星星     

逛庙不为赶庙会

居住南京,夫子庙是我最常去的地方。夫子庙的主建筑以秦准河为泮池,以南岸的石砖墙为照壁,这条照壁的长度,至今还是全国之最。