“北满”移民数量减少及其对策

在东宫铁男及加藤完治的极力推动下,关东军和拓务省合力实施了所谓的"试验移民"计划。在"试验移民"的1932-1936年间,移民内部不确定因素此起彼伏。在移民侵略陷入困境之后,将移民的妻室或家庭成员移植过来,同时,还为单身移民招募"大陆新娘",妄图用解决移民的生理、心理需求来改变移民侵略失败的可能。     

略论刘咸炘对四部分类体系的改造

刘咸炘对四部分类体系的改造可分三部分,一是在前人的基础上,调整子目,使经、史、子、集四部收录图书更为合理;二是另立外编,专收考证书、杂记等难以归入四部的图书;三是增多类目。刘咸炘认为经过改造的四部可以包容中、西所有图书,虽然可能扰乱了西学的原有体系,但却保留了中国传统学术的固有体系。为此,刘咸炘还提出了"主客之辨"的观点,认为自己的体系要优于其他分类体系。从现代目录学的发展趋势看,刘咸炘虽然在古典目录学方面眼光卓越,但对学术发展趋势的估计显然是保守的,一如他的文化立场。     

法律职业道德教育之我见

20世纪90年代中国开启了法官职业化、检察官职业化、律师职业化的历史进程,21世纪中国将全面实现法律职业化。在法律职业化的建设中,法律职业道德又是一个非常重要的因素。而这种背景和趋势下的法律职业道德教育,既有素质教育的一般要求,又有法律职业的特殊要求。本文试从法律职业化、法律职业道德以及法律职业道德教育这三个方面递进式阐述对法律职业道德教育的认知。     

唐修文館及神龍至景雲年間在館學士考

有唐兩次置修文館,前次自高祖武德四年(621)始,止武德九年。後次在中宗神龍至睿宗景雲年間。唐中宗置修文館,不僅人數增多,其政治、文化影響也較大。然這一時期在館文士人數、職官等,兩《唐書》、《唐會要》等所載,有疑待辨者甚多。今考神龍二年(706)十月至景龍二年(708)四月,入館學士七人、大學士一人。景龍二年四月至景雲二年(711)三月,入修文館文士二十九人。又據唐人詩文、兩《唐書》及墓誌等,考及諸學士在館時間、職官、政治文化活動等。另有張昌宗等五人,其入館時間、職官等,均難以確考,謹附録文末。     

假如我是蒲公英

假如我是蒲公英,我会到树林里去做客,树林里的花草树木,都是我的兄弟姐妹。假如我是蒲公英,我会去池塘里游玩,荷花妹妹、荷叶大哥,都是我的好朋友。假如我是蒲公英,我还要到云朵上睡睡觉,晒晒太阳。     

奉国寺泥塑X射线照相检测及初步研究

辽宁省义县奉国寺是我国现存三大辽代寺院之一,其大雄殿内的彩绘泥塑群是辽代泥塑的代表,具有一千多年的历史。目前,这批泥塑出现了倾斜、泥层开裂、木骨架外露等问题,亟待保护修复。本研究通过X射线照相检测,获得了泥塑的内部结构、病害发育和修复痕迹等信息,这些信息对于泥塑的保护修复工作具有重要的参考价值。另外,还对比了胶片成像和计算机X射线成像系统成像两种方式的优缺点,讨论了泥塑X射线照相检测影响因素,研究结果对于其他文物的X射线照相检测具有一定参考价值。     

浅析榆木山岩画

榆木山水草丰美、山势绵延、地形复杂,曾是甘州回鹘时期裕固族可汗的皇家牧场,是历代游牧民族放牧的沃土和兵家必争的战略要地．也是中国北方游牧文化与农耕文化的交汇点。榆木山岩画的内容、风格及手法别具一格,对于研究古代民族的历史、生态、文化等有着极其重要的意义。     

浅析裕固族文化遗产保护及传承发展对策

裕固族是甘肃省独有的人口较少民族之一,裕固族自治县地处丝绸古道沿线,这里自古就是中西经济、文化交流的重要通道,也是游牧文化和农耕文化频繁交织、融合的地区。由于其特定的地理环境,独特的生产方式、社会生活和历史渊源,形成了独特的民情风俗,具有典型的地域文化特征。在肃南裕固族自治县境内遗存有大量历史文物、民族文物和革命文物,门类繁多,内容丰富,有很高的历史价值和科学艺术价值,必须加快抢救保护力度,科学论证,做到在保护中利用、利用中保护。