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91.
沈鑫雨 《黑龙江史志》2013,(17):155-156
列宁的新经济政策是在苏维埃政权面临严峻的经济危机和政治危机的情况下做出的抉择,其内容不但丰富了马克思主义理论,对俄国当时的社会建设有重要的指导意义,而且对当前我国改革开放具有重大的启示:一切从实际出发,是正确把握规律和科学决策的认识论前提;坚持灵活的"以退为进"的历史辩证法;敢于解放思想、实事求是、与时俱进,是新时代社会主义发展必须坚持的原则。  相似文献   
92.
对于任何一个音乐爱好者来说,到了纽约,卡内基音乐厅(Carnegie Hall)是一个不应被忽略的去处。从中央公园南侧的大门出来,就是第57街和第五大道的交汇处,卡内基音乐厅就坐落在这里。 在高楼林立的曼哈顿岛上,卡内基音乐厅的建筑  相似文献   
93.
叶蔚  断戈  雨蔚 《风景名胜》2008,(2):66-69
【剧目】《牡丹亭》【编剧】(明)汤显祖【主角】柳梦梅杜丽娘【舞台地点】江西省赣州市大余县牡丹亭公园【爱情格调】浪漫、如梦似幻、曲折复杂【经典台词】生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。【剧情解读】南宋时期,江西南安府太守杜宝有一女,名丽娘,聪慧秀美,爱做梦。一日,丽娘在梦中见一书生,手持柳枝前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。从此之后,她便为相思之苦,伤情而死。此时,杜宝转官淮安,乃葬女于牡丹亭畔。三年后,广州书生柳梦梅去临安应试,路过南安,拾得丽娘画像,悦其貌美。丽娘幽魂出现,与梦梅相会,并得再生。丽娘复活后,与梦梅同往淮安求其父母许婚。杜宝大怒,视女儿为妖孽,诬梦梅盗掘女坟。正好梦梅得中状元,乃上书自辩,丽娘也登朝申诉,终于得到皇帝承认,夫妻父女团圆。  相似文献   
94.
叶蔚  断戈  雨蔚 《风景名胜》2008,(2):70-73
【剧目】《西厢记》【编剧】(元)王实甫【主角】张生崔莺莺【舞台地点】山西省永济市普救寺。【爱情格调】浪漫、完聚、缠绵悱恻、多愁善感【经典台词】愿天下有情的都成了眷属【剧情解读】唐贞元年间,洛阳书生张生长安赴试,入居普救寺,邂逅相国之女崔莺莺,惊其艳丽而生情,遂借住西轩,并以诗传情,互生爱慕。叛将孙飞虎带兵围寺逼莺莺成婚,崔夫人声称愿将女儿嫁给献计退兵者,张生修书请白马将军退敌。崔夫人悔约,让二人兄妹相称。红娘代传书简,莺莺诗约张生,幽会西厢。老夫人无奈允婚,强令张生赴试。张生惜别莺莺,上京应试,中了头名状元。然崔夫人侄儿郑恒却谎称张生已做了卫尚书的女婿,逼崔夫人把莺莺嫁给他。就在这时,张生回到普救寺,在白马将军的帮助下,揭穿郑的阴谋,与莺莺喜结连理。  相似文献   
95.
雨蔚 《风景名胜》2008,(8):64-73
说起江南的老弄堂,人们往往会联想到戴望舒的《雨巷》:"撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘……"于是,一条条原本默默无闻、或曲或直的灰白小弄,便有了一份扑朔迷离的情感。与此同时,江南也因此而多了一份悠长而又浪漫的表情。江南弄堂一般都很狭窄、幽长,再加上弄堂两侧高墙的遮挡,因此弄堂给人的感觉,就好像是一只深锁在江南烟雨中的洞箫。冬去春来,寂寞芬芳,忧愁彷徨以及旧梦与往事,似乎是它恒久不变的主旋律。所谓"宅弄深处,曲径通幽,不知深几许,行至尽头,豁然开朗,别有新洞天。"说的其实只是一种境界。这种境界对生活在弄堂内的人来说就是他们最普通的生存空间,但对整个江南文化来讲,却是最根本最重要的组成部分之一。可以这么说,弄堂就是江南的命脉。从高空俯瞰这些间隔交错在现代建筑与老宅之间的弄堂,它就像是一条条纵横交织的记忆线条,把江南的昨天、今天都编织在经纬之间。这其中既有最普通的市井生活、故事和传说,也有昔日名人的轶闻趣事,更多的是属于江南的历史文化,以及江南人家的那份难以割舍的精神依托。于是穿行在江南的弄堂之间,便成了一种解读江南的最好方式。  相似文献   
96.
云冈石窟造像服饰雕刻特征及其演变   总被引:1,自引:0,他引:1  
北魏太和十年春,实行朝服改革,“(孝文)帝始服衮冕,朝飨万国”,至太和二十一年,“朝臣皆变衣冠,朱衣满座”,这是中国古代服饰史上的一次大变革。与此相适应,中国佛像雕刻艺术也同时发生了规模较大的变革和艺术转型,即褒衣博带式佛装之兴起,秀骨清像之蔚然成风。云冈石窟地处京师,又为皇家经营,近水楼台,率先沐浴了这场服制变革的洗礼。 一、 云冈早期造像服饰的雕刻特征云冈早期佛像服饰主要有两种:一是袒右肩式,再一是通肩式,以袒右肩式居多。袈裟边缘浅刻折带纹,右臂半披由左肩斜垂成折带纹的偏衫,内着僧祗支。第17窟西龛佛像僧祗支上另画出方格,格内雕刻花瓣式图案。第20窟主尊凸起的衣纹,带有钩形分叉,大的纹络用直平阶梯式刀法,细部刻以阴线,袈裟的边缘镶有连珠纹,反映了犍陀罗和中亚牧区造像的服饰特点。第18窟主尊衣纹线条剖面作浅直平阶梯式,轻薄,贴体,密集,反映了印度恒河流域笈多造像服饰的特点。同时,早期佛像还融有鲜卑拓跋形象的因素,是一种模拟当今天子之容颜,具有“胡貌梵相”特点的新型佛像雕刻模式。早期菩萨像具有古印度贵族的装束特点,如第17窟南壁立侍菩萨,圆脸,短身,袒裸上身,络腋斜披,轻薄透体,线条流畅。头冠两侧宝缯,平...  相似文献   
97.
黄孟复,1944年出生。现任中华全国工商业联合会主席,曾任南京市副市长、江苏省人大副主任、全国工商联副主席。 业余爱好比较多,兴趣广泛。年轻时喜欢踢足球。现在喜欢打网球,游泳。下象棋和围棋。  相似文献   
98.
1999年9月23日,洛阳市钱币学会第三次会员代表大会召开。来自河南省钱币学会及全省10余个市地学会、洛阳市政府、民政局、文物局的领导,还有金融、文博、社会各界的专家、学者共计100余人出席了会议。这次大会审议通过了第二届理事会工作报告和新的学会章程,选举产生了第三届理事会和常务理事会。新一届理事会名誉会长为曲安民,顾问马学曾、路建华;会长莫爱英,副会长马国梁、吕宁生、李运兴、蔡运章;秘书长李运兴(兼),副秘书长张宜生、霍宏伟。此外,在河南省钱币学会会长胡国瑞、秘书长刘森主持下,还举行了河南省金泉奖颁奖大会洛阳市钱币学…  相似文献   
99.
徽州地区有着悠久的建筑石刻使用历史,以安徽省休宁县中国状元博物馆馆藏柱础石狮图像为例,从美术造型的视知觉角度对徽州建筑石刻中的狮子图像进行分析,分别从艺术形象的建构和重构、形状与简化、艺术形象的制约、平衡和“力”的作用等造型形式视角,探究徽州建筑石刻图像的艺术形象构建。  相似文献   
100.
夏之夜     
正夜深了,我抬头仰望天空:天空犹如平静的大海,四周一片静谧。这时,夜空中出现了一片透明的云朵,仿佛银河上的薄雾。月亮在薄雾中穿行,好像在唱着一首美妙的童谣,又仿佛在诉说一个古老的传说。星星眨巴着眼睛,好似顽皮的孩子,一颗调皮的小星星站在云端,好像腾云驾雾的孙悟空。我环顾四周,萤火虫提着小灯笼,在花丛中飞来飞去;花儿在迷人的月光下翩翩起舞。看到这情景,我也如痴如醉  相似文献   
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