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一《阿诗玛》是彝族文学的瑰宝之一,数百年来,在撒尼人民中广为流传。在婚嫁喜庆的日子里,在谈情说爱的场合,在绩麻、放牧的时候,人们都情不自禁地吟唱着《阿诗玛》。《阿诗玛》能这样深入人心,几乎是家喻户晓,说明它有着不朽的艺术魅力。《阿诗玛》原来只在撒尼人民中流传,后来不断被译成汉文,介绍出去。早在抗日战争时期,随着北京大学等几所高等学校迁至昆明,吴晗、光未然等文艺界的老前辈深入到了路南圭山一带,发掘到了包括《阿诗玛》、《阿细的先鸡》在内的一批彝族人民 相似文献
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马洗繁(1894—1945)出生在河北省昌黎县城东关一个官宦世家,曾多年在中央大学任教并担任该校法学院院长,国民参政会参政员,是民国年间全国著名的法学教授。新中学会的创始人1917年夏,来自天津南开中学、法政学校和水产学校的一些留日学生,在东京发起成立"以联络感情、砥砺品行、阐明学术、运用科学方法刷新中国为宗旨" 相似文献
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1900年古都北京遭受了一场空前的大难,八国联军粗暴地践踏了这块人类文化瑰宝。正主宰大清朝命运的皇太后及皇室却丢下江山社稷仓皇出逃、颠沛流离虽荡尽往日的强权与威仪,国难深重却未使慈禧顿悟分毫。西道路上充满清王朝的腐败朽臭。 一、古都遭劫,皇族出逃 公元1900(庚子)年 8月14日的黎明,养育中华民族的黄河之水由哽咽而爆发嚎啕,八国联军的铁蹄踏进了北京城。 八国联军由天津出动的人数,远不及中国官兵、义和拳众和禁卫军三者总数的十分之一,可惜中国军队不堪一击,河西坞一场血战,中国将领李秉衡战死,中国军队军心涣散,节节败退…… … 相似文献
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《绿野仙踪》丛谈（续）苏兴遗著苏铁戈整理（三）百回本的批注问题今天只有抄本传世的一百回本《绿野仙踪》，据北京大学出版社影印本知，原是有批注的。而北大出版社由侯忠义同志整理的排印本却把批注删掉了。侯忠义同志在整理本的《前言》中提到这个抄本“在每回内还有... 相似文献
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苏铁戈 《古籍整理研究学刊》1997,(4)
《说文解字》的版本与注本苏铁戈《说文解字》自东汉许慎编纂以来，至唐代传习不废。而今天能常见到的《说文》的本子，主要是宋代以后的，唐代的传本极少见。清代同治二年（１８６３），贵州独山的著名藏书家莫友芝收藏了一部唐人写卷子本残卷《说文》，经莫氏依原样覆刻... 相似文献
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李大钊与吴佩孚的交往 总被引：2，自引：0，他引：2
一位是中国革命的先驱,中国共产党创始人;一位是穷兵黩武、镇压工人运动的军阀刽子手。虽是壁垒对立,冰痰不容,却曾有过短期交往联系,共谋中国之前程。然而革命与反革命绝不可能联手,军阀刽子手本来面目的暴露使他们只能不共戴天。请看《李大钊与吴佩孚的交往》一文。 相似文献
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(一)在马克思列宁主义光辉照耀下的苏联博物馆,在陈列与展览工作中,广泛使用着对比原则。莫斯科中央苏军博物馆"旗室"的陈列便是很好的使用对比原则的例子。该馆陈列从1905年俄国第一次革命的工人阶极武装斗争开始,经过二月革命,十月革命,特别是1918年2月23日,苏联红军在伟大列宁天才的军事思想领导下正式建军,接着经过三年 相似文献
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孙奇逢(1584—1675年),字启泰,号钟元,晚年自号岁寒老人。他终身布衣,致力于学,著述甚丰,涉及经学、理学、史学、文学等诸多方面,是我国明清之际著名学者、思想家、教育家、爱国志士,被北方学者奉为泰山北斗。孙奇逢的经学之作分别为《读易大旨》、《书经近指》、《四书近指》及《晚年批定四书近指》。《读易大旨》写于明清社会动荡不安之际,孙奇逢为寻找“天崩地陷”的原因,希望能从《易经》这部阐发“天地自然之理”的经典中,得到关于人世变革原因的启迪。《书经近指》的主旨、纲领乃一“敬”字,而“主敬存心”的功夫又要体现在日常生活之… 相似文献