王若飞“袒护陈独秀“始末

１９２７年蒋介石发动四一二政变,轰轰烈烈的大革命遭到重大挫析。时任中共中失总书记的陈独秀被指为犯了严重的右倾机会主义错误,受到共产国际和中共的严厉批评和处置。１９２８年在莫斯科召开的中共六大上,曾任中共中央秘书长的王若飞不畏压力,力持公正,对陈独秀的历史功过进行了实事求是的发言,并提议选举陈独秀为中央委员。为此,他曾蒙受冤屈。《王若飞“袒护陈独秀”始末》一文披露了这一鲜为人知的史实。     

死海“复活”

那里有湛蓝的海水,高浓度的空气,更有一种黑乎乎的海泥,能治病健身美容;最奇的还是你可以放心大胆地躺在水上静静地欣赏一本书……这个地方就是地球的最低点,充满活力的死海。     

从英雄史诗《英雄支格阿龙》看彝族古代社会

在浩若烟海,奇葩争艳的彝族文学百花园中,流传着一部脍炙人口的英雄史诗。由于地域的不同,方言的差异,致使源于同一母体的史诗,出现了不同的称谓:在金沙江两岸、大小凉山幅员广阔的彝族地区,史诗被称为《英雄支格阿龙》,又名《支呷阿鲁》,在贵州水西古“罗甸王国”的世袭领地上,广大彝族人民则以《支刮阿鲁》来命名;而在乌蒙、哀牢两大山系的彝家山寨中,史诗又以《阿鲁举热》的名称广为流传。由于以《英雄支格阿龙》为名的英雄史诗流传地区     

撒尼人的火把节

每年六月二十四,凡是彝族聚居的村寨,都要欢庆火把节。关于“火把节”的传说很多,在彝族撒尼人居住的圭山二十四寨里,流传着这样一个传说: 相传,很古很古的时候,大地上的人过着穿树叶、吃野果的生活。天上有位阿番神,看到人们生活太悽惨,于是背着天王,偷偷的推开天门,把天上的五谷籽种,撤到地上。人们得到了五谷籽种,但不会耕耘、栽种。没法就去请勤劳的蜜蜂,教人们怎样耕耘,怎样栽种,怎样收打粮食,怎样绩麻做     

麦积山的净

游山的最大乐趣,莫过于感受山的品格。山有品格吗?有。譬如人们常说“峨眉天下秀,青城天下幽”,这“秀”便是峨眉的品格,“幽”便是青城的品格。去年深秋,我有幸游览了峨眉山和青城山。峨眉的“秀”,青城的“幽”,我在山中的时候,是感受到了,但了出了山,不知为什么便很快就消失了。唯独麦积山的“净”,却久久地存留在我的感     

建国初期的劳资协商会议制度

上个世纪50年代初,根据少奇同志的建议,天津在私营企业中进行了劳资协商会议制度的试点,对调节劳动关系、稳定局势发挥了积极的作用。如今,经过30多年的改革开放,劳动关系伴随着经济关系的变化,日趋复杂、多元,各种利益矛盾不断增多。从近几年劳动争议情况看,当前我国进入了一个劳动关系矛盾高发、多发期,劳动关系矛盾成为一个从上到下都非常关注的问题。     

藏族红军骑兵师师长麻孜·阿布

藏族红军骑兵师师长麻孜·阿布西饶尼玛日戈·圣光红军二万五千里长征,这是２０世纪３０年代中国一曲英雄史诗。在红军长征的行列中,有许许多多的藏族优秀儿女,其中象天宝、扎西旺徐、萨拉、杨东生、孟特尔等,早已闻名中外。还有更多的藏族红军战士,在战争中立下赫赫...     

咪依鲁姑娘(彝族)

相传,很久很久以前,在高高的喜排低山上,有一个勤劳勇敢、聪明美丽的彝族姑娘。这姑娘长得象马樱花一样美丽,乡亲们就亲切地叫她咪依鲁姑娘。咪依鲁姑娘自幼就勤手快脚,热爱劳动。每天早上,太阳还没有晒干草尖上的露珠,她就赶着羊群来到高高的栢阿低山坡上。等羊群“唰唰”地啃食嫩草了,她自己也走到高坡处,选一个大石头坐下来绩麻。她一边绩,一边看着羊群。看见哪只小羊离     

读《史记·项羽本纪》三题

《本纪》开头即云：“项籍,下相人也,字羽。初起时年二十四。其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。”《汉书·项籍列传》字大体同。     

新发现的李大钊五峰山景对联

去年5月4日,在纪念五四运动87周年之际,中国国民党在台北举办了五四名人书札展览,展出了毛泽东、陈独秀、李大钊、蔡元培、胡适、鲁迅、钱玄同、罗家伦、傅斯年,以及孙中山、胡汉民、廖仲恺、吴稚晖、叶楚伧等17人的书法手迹。在展