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41.
赵永红 《神州》2013,(24):241-243,245
美国国会议员出于再当选的压力,不管是否认同代表选区的理念都会将服务选区作为其重要的代议活动,并在国会政治中塑造了相应的制度平台;这一方面体现了代议制民主的内在要求,另一方面却可能有损代议机构的公共性;因此,代议制民主制度设计与运作中要平衡好代表的两种角色。  相似文献   
42.
贾永红 《攀登》2013,(6):123-125
文化广场是当代城市文化不可忽视的新资源,是现代城市文明的标志之一和独特的城市人文景观。本文论述了西宁市广场文化的特点,并针对广场文化建设中存在的问题提出几点建议。  相似文献   
43.
鲜永红 《神州》2013,(11):41+43
游戏教学法是广受学生所喜爱和接受的教学法之一,无论是基础教育阶段的中小学还是高等教育阶段的大学,都非常适用,尤其是大力加强学生自主学习、探究式学习等学习模式的今天,对体育游戏教学法的深层研究显得尤为重要,本文将谈谈游戏教学法在高职足球教学中的应用。  相似文献   
44.
明代在西北地区广泛推行土官制度。河湟地区土官众多,其中名气最大的是李氏土官。李氏出了两位正一品武官伯爵,李英便是其中之一。李英曾官至右军都督府左都督,受封会宁伯。其后裔代代袭封品级不同的土官,从而使李氏不仅成为土族中的世族大姓,而且发展成为明清两代500多年间青海最有势力的地方豪族之一,其家族对青海的历史曾产生过一定的影响。李英(公元1382年———1442年),字士杰,世居今民和县上川口。关于李英祖先的世系、官衔等,清初成书的李氏家谱及某些志书的记载多附会和伪造,如奉唐末沙陀族晋王李克用为始祖,说李英祖先在元代就身居…  相似文献   
45.
许多人喝过驰名中外的西湖龙井茶、云南普洱茶、湖南古丈毛尖茶,但不一定喝过土家人风味独特的罐罐茶。  相似文献   
46.
古法造纸村     
印江自治县合水乡坐落在梵净山西麓,这里以造白皮纸而闻名,传承着两千年前的汉代古法造纸,并家家供奉着蔡伦先师之神位。  相似文献   
47.
印江土家祭风神,俗称“祭土神”,起源于元朝元贞二年(1296年),距今有七百多年历史。清道光年间《思南府续志》记载:“印江则于六月六日,祭风神,或日丰神,多以杨姓主其事,届日椎牛烹羔,鸡鹅鱼肉五牲毕具,跪拜仪节,迥与常殊,设楮旗于广场,日大白小白,拜舞其前,士女倾城往观。”此俗在印江自治县板溪乡等地至今尚存。土家人认为,祭风神能消除旱涝之灾,求得风调雨顺,五谷丰登。  相似文献   
48.
尚永红 《文史月刊》2002,(12):60-61
1944年1月7日,虽是数九寒冬,但晋绥边区首府驻地兴县城内却是人声鼎沸,热气升腾,鼓乐喧天,军民欢欣鼓舞,热烈欢庆晋绥边区第三届劳动英雄大会在这里隆重开幕。  相似文献   
49.
关于《霍城县志》续编的总体设想   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文提出了《霍城县志》续修的总体设想。与上届志书在时间、内容上“压茬”衔接。采用中编结构,横分门类,纵述史实。在现有体裁的基础上增设“特载”、“专记”,强化表格。续志应采取史志结合的笔法,充分吸收史体的长处,探索出一种主体突出、简洁明快、内容厚实、见人见事见物的新型史志结合体志书。续编志书的篇目应以首届志书的篇目为蓝本,在此基础上适当调整。在内容上要彰明时代特色和地方特色。  相似文献   
50.
突出地方特色,是我国历代修志的优良传统,也是今天编纂社会主义新方志的重要原则之一。县志是一个县的“百科全书”,只有充分反映地方特色,其“资治、教化、存史”的作用才会体现的更大,才会更富有强盛的生命力。为此,我们在编纂《霍城县志》的过程中,力求体现本县的环境、资源和社会发展的基本面貌,充分反映霍城的特色。我们的体会主要有如下几个方面:一、通过篇目体现地方特色县志要反映地方特色,首先篇目设计必须突出地方特色。篇目是由志书的内容凝结而成,志书的内容有无鲜明的地方特色,检索篇目一望而知。因此,我们在制定…  相似文献   
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