采花歌(白族打歌)

古时候天上星星不亮,古时候地上百花不开。古时候不分年和月,古时候四季无花王。哪个仙人分四季?哪个花仙点花王?帝师帝业②分四季,天上花仙点花王。四季花王传世间,四季花开不一样。白天勤浇三次水,晚上露水来滋润。门上锁着大金锁。等到春雨落花枝,朵朵花苞朵朵开。蜜蜂嗡嗡门外叫,请求花仙把门开。花仙点花过山崖,一把花籽撒西山。山山岭岭花似海,千朵万朵红艳艳。花仙低头不答理,篱笆高高飞不进。上坝花种传下坝③上坝花王到西山。有朵鲜花真稀奇,只开花来不结籽。蜜蜂求了三天又三夜,花仙才来开了门。白天, 沟,晚上, 山。踏着阳光撒山…     

两只乌鸦(藏族)

一只红嘴乌鸦和一只黑嘴乌鸦,曾长久住在一起。有一天,黑嘴乌鸦对红嘴乌鸦说:“我们同住一个山林,已经很久,平时都互相帮忙,以后如果你死了,你的孩子由我抚养;如果我死了,我的孩子由你抚养。”红嘴乌鸦表示同意。不久,红嘴乌鸦生病快要死了,她便把自己的女儿托付给黑嘴乌鸦。黑嘴乌鸦对红嘴乌鸦说:“你放心吧,你的女儿就好比我的女儿,我一定好好抚植她长大成人”。红嘴乌鸦果然病死了。口是心非的黑嘴乌鸦,就对伙伴的女儿虐待起来。有一天,国王要给王子娶亲,就请卦师     

继承民族的传统美德

党的十二大号召我们,在建设高度物质文明的同时,要努力建设高度的社会主义精神文明。民族民间文学,作为各族人民在历史上创造的精神文化,能不能用来为建设社会主义的精神文明服务?回答应该是肯定的。民族民间文学中体现出来的传统美德是     

比较文艺学与民族民间文学

比较文艺学是采用比较研究的方法来研究文学艺术的一门新兴的国际性学科。我国从本世纪初开始,就有过一些学者进行了比较文艺学的研究,积累了不少成果。后来一段时间,由于不加分析地把比较文艺学看成是资产阶级的伪科学,因而受到不应有的排斥,使我们对这门学科比较生疏。党的十一届三中全会以后,这种情况有了很大的改变。我国的科学研究空前活跃起来,民族民间文学也取得了显著成绩,但是我们更希望     

宋学之传入日本及其早期传授状况——中国中世哲学对日本哲学影响的探索之一

中国儒学早就传到一衣带水的邻邦日本。据史书记载日本应神天皇十六年(公元二八五年,中国晋武帝太康六年)《论语》、《千字文》等儒家著述已经传入日本,儒家思想也就开始在日本扎根、传播。但是从以朱子学为代表的、所谓新儒学的宋学引进日本以后,便别开生面并终于在德川幕府时代迎来了朱子学史上的全盛时期,而开始了一个崭新阶段。本文拟就以朱子学为代表的宋学传入日本的过程以及早期的传授状况,进行一些考查。     

陕西省扶风县强家村出土的西周铜器

1974年12月5日,扶风县黄堆公社云塘大队强家生产队社员在平整土地时发现一批西周铜器,省文管会扶岐考古工作站闻讯后即前往现场进行调查了解。铜器出土于强家村西稍北300多米处,共七件。计:大鼎一件,特钟一件,(白匕殳)二件,(白匕殳)盖二件,镂空豆一件。据社员反映:它     

浅谈学校图书馆在现代社会中的服务理念

在信息化和市场经济日益完善的现代社会中,学校图书馆应具有目标创新、服务创新和角色创新,学校图书馆要利用自身优势,立足于满意服务向知识服务方面转化,给广大师生读者更好、更高水平知识服务的同时,图书馆应利用先进的软硬件设施为读者提供全方位、全程性、多元化的信息服务。     

树立正确的战争荣辱观——论甲午战争中四位海军将领自杀

在甲午战争中,邓世昌、林泰曾、刘步蟾和丁汝昌等海军将领宁死不屈、战败自杀,其事迹可歌可泣,更发人深省。从他们成长经历和战斗事略,不难洞悉其自杀原因在于传统的忠君思想和荣辱观以及脆弱的国民性格。中国军人特别是各级将领应当知耻而后勇,树立正确的荣辱观,方能立于不败之地。     

明代佛教方志文献研究概述

明代佛教方志研究主要包括两个方面:一是明清时期对明代方志的著录与评价;二是20世纪以来对明代佛教方志的研究。明清时期对明代佛教方志研究主要体现在目录学分类与著录上。主要有官方和私家两方面,其中私家书目类型分为导读、版本、登记考证3类。20世纪以来对明代佛教方志研究成果主要涉及:式概述,从旅游文化的角度考察明代佛教方志,探讨明代佛教方志的编纂、传播及其史料价值。海外学者对明代佛教方志研究也取得了一定的成果。     

四川王朗:九寨沟的皇冠

如果说九寨沟是旅游界当之无愧的国王,那么毗邻九寨沟的王朗国家级自然保护区就好似国王头顶的王冠,发出闪闪光芒。每年有近百万的游客光顾九寨沟,却只有不到一万人有机会进入神秘的王朗,一睹王冠的风采。