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1956年春,成都市郊百花潭中学在扩建校舍时,发现了一批战国时期的土坑墓。四川省博物馆在清理时,在10号墓中出土铜器47件,其中有1件通体用金属嵌错宴乐水陆攻战图象的铜壶最为精美。这件铜壶通高40、口径13.4、腹径26.5、足高2厘米。肩上有兽面衔环。有盖,盖面微拱,上有三个鸭形钮。壶身以三条带纹分为四层,并用金属嵌错为八组精美的图像。画面分别是习射、采桑、宴乐、弋射、狩猎、捕鱼、水陆攻战等内容,整个图像内容丰富生动,活泼而富有生活气息,是研究当时有关生产、生活、战争、服饰、礼仪等的重要实物 相似文献
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论明清在华耶稣会财务经济 总被引:6,自引:0,他引:6
论明清在华耶稣会财务经济康志杰明朝万历十年(1582),意大利籍耶稣会士利玛窦、罗明坚来华传教,从而拉开了中西文化交流新的一页。传教士们与中国士大夫徐光启、李之藻、王徵等人联手进行科学译著,沟通西学东渐、东学西渐的通道,已传为了佳话;接至汤若望参与修... 相似文献
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千百年来,勤劳智慧的藏族人民把本民族高超的绘画艺术,精湛的雕刻才艺和极富民族特色的装饰手法应用于家具制造,创造了结构独特,造型美观、装饰色彩斑斓,手工做工精细的优秀的民族家具文化,也造就了诸如堆乃萨瓦·加阳旺布等著名的藏族木工工匠和家具大师,反映了藏民族优秀的民族家具文化其传统的英雄本色。 相似文献
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谁能想像世上竟有这样一个去处?在这里,女人不分丑美、高矮、胖瘦、长幻,不分肤色种族、贵贱案基,①以自由挑选男伴跳舞,任问男人不撒E绝,这是舞场规定。兰文人跳后B兴、回干舌燥t司以让男舞伴掏腰包买们拍,男人不得躲避,这也是舞场规定。汪这里立人就是立昌这晋美事哪里玉找?五南美洲附圭亚那,我们亲眼看到了这种场景,那就是每牙狂欢书期间化妆舞会上的“规嘻嘻”(TOULOULOU)。激嘻嘻,这个局稽、看怪的8字是从哪儿采的?兰地人也说不清益P知道E现在指的是在狂欢书的,经过精)u修侃打伪,主自被挂,脑上戴着回冥的文人… 相似文献
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79.
自动放弃重复侵害的性质,是刑法理论中较为复杂又颇有争议的问题。过去传统的观点将之定性为犯罪未遂,近年来我国刑法学界展开讨论,逐渐倾向于主张是犯罪中止,且在实务界呈现出一边倒的趋势。自动放弃重复侵害行为最为正确、科学定性应该是中止未遂,即把犯罪中止归类到犯罪未遂形态之中,对预备中止和未遂中止的刑罚区别开来,同时对行为人自动放弃重复侵害行为时的主观方面加以考虑,从而消除对其性质界定模糊,弥补对其主观方面存在真空的状况。 相似文献
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抗战爆发后,日军在苏中地区进行野蛮掠夺和经济封锁,致使苏中商业萎缩,人民生活困苦。苏中抗日根据地建立后,中共中央、华中局、苏中各级行署十分重视商业发展,通过多种渠道开展内外商业贸易,满足了根据地军民战时需要,有力地支持苏中的抗日斗争,巩固和扩大了抗日民族统一战线,突出了全民族抗战。 相似文献