新年记忆

对于新年,拉萨人不是说“洛萨”(新年),而是说“来萨”(新话)。 大人们做的事,小孩子根本体会不到,倒是孩子们比大人们还要早一两个月计算着日子,盼着那总也来不到的藏历新年。待到进行“土弃”(清尘)时,感觉中便真能闻到新年的气息了。每年那一天,整个家要倒腾一番。阿妈啦样子怪怪的,头上围着围巾,戴着口罩,把每个房间里的床、柜、桌统统搬到院子里,这才开始清扫屋子。我十分热衷于学她的模样,也围着头巾,戴上口罩做清扫状。其实还有一个目的,就是常常能在这些原     

原后藏各阶层的服饰特征

藏民族的服饰,各地方有各自的特点。一千三百年前,吐蕃王朝的祖孙三法王时期,出现了国王和王后、大臣等等级次序分明的服饰,后萨迦派朝政时期,八思巴创制了包括适合于十三科制的官帽、官服等服饰礼制。帕竹王朝和藏巴王朝等时期,依据古代服饰,相继不断出现了盛行与世的珠宝服饰和王子装     

“天杵”高原摇滚第一队

去年入冬后,在拉萨市最繁华的商业街头异样地热闹,原来是西藏第一支摇滚乐队——“天杵乐队”,在现场销售他们的第一张专辑。 天杵的六个大男孩 “天杵”是由6个藏族大男孩组成的乐队,他们当中科班学音乐的只有两个人,鼓手旦增达瓦和贝斯手扎西平措。据他们自己介绍,鼓手旦增达瓦是乐队的老大哥,是乐队的灵魂人物,自小热衷于摇滚乐,有“西藏摇滚乐第一人”之说。早在5年前,他就在拉萨首创了西藏酒吧音乐文化基地——不插电音乐厅吧。也正是“不插电”特有的气息召唤了他们——对民族音乐一样有着特殊爱好的年轻人。     

旅游专业学生环境意识的调查与分析

本文通过问卷调查的方法,从环境知识、生活中的环保行为、旅游业与环境的态度、环境教育等方面,对西藏职业技术学院旅游管理专业学生的环境意识状况进行调查、分析和总结。旅游管理专业的大学生中的相当多的人会成为旅游行业的决策者、管理者和执行者,他们的环境意识水平必将对未来旅游业发展与环境建设产生重要的影响。所以了解旅游管理专业对环境认识的真实状况,对旅游管理专业学生开展环境意识调查,对     

拉萨藏装 行走在高原的华服美饰

正记忆中对于"美"最初的定义,是儿时藏历新年,母亲身着藏服,头戴绿松石,珊瑚,腰系配饰小刀,随着人群舞步缓缓而动的样子,现在想来,一颦一笑间,那也是母亲一生最美的样子。藏地裁缝多为男性,细看巴桑老人的手,因为藏地特殊由外向内的走针法,即拇指和中指捏住针,食指再推针,长此以往形成了职业的"裁缝手",巴桑老人被誉为现存拉萨藏装缝纫工艺最佳的手艺人。     

做新娘的滋味

一个大、大、大大的房子里,拥拥挤挤地坐满了人,各种各样的声音充斥耳膜,还在不断、不断地拥挤。陌生的人们悄声议论: 新娘子哪儿来的? 新娘子是哪一个? 新娘子好胖哟! 新娘子的确不好看哟……。 曾经有许多人跟我讲,千万别举行大礼,太繁太累了。也曾参加过别人的婚礼,果然一派好壮观的场面,     

灵

当我和友人谈起石头时,我们不免非常激动感慨,他神采奕奕地告诉我石头是藏民族的象征,是先辈们的纸张,是先辈们的画布,是先辈们的灶台,是先辈们的砖。她比人类更早地蕴育在西藏这块神圣之地。同样藏民族也孕育于这个有最为恶劣、也最为神奇的气候条件下的高原。 我们如是谈起当年外国入侵者几经波折想打开西藏这块圣洁之地的大门,试图把西藏据为已有,面对他们精     

牧人的吆喝歌

阿巴、勒巴、白巴三名, 阿巴是羊儿的爱称, 勒巴是羊儿的母名, 白巴是羊儿的父名。 羊儿放在山坡上, 山坡就像雪覆盖, 牧羊人似山顶旗幡。     

踏上追梦的道路——访西藏自治区天文历算研究所所长银巴

他是从中专开始学的藏语,在一次课堂上偶然迷上了藏历天历算。多年以后他编制了藏天历算数据处理系统;在国际藏医学研究会上用三种语言宣读论;年纪轻轻,却已经挑起了西藏天历算研究所的重担……他就是现任西藏自治区藏医院天历算研究所所长银巴。     

一个家族的印经史 巴尔巴班典和他的子女

很多人从康区和安多赶来这里,找印着“巴尔巴班典”落款的书。经书作坊内藏上万块雕版,其中有历代著名高僧学者的传记文学作品、著作、各大寺院必修的理论《五部大论》、藏医学、天文历算、唐卡绘画理论,《梵藏对照词典》、藏文语法、民间文学作品,藏传佛教各教派的仪轨经、大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》中的《八千颂》、《贤劫经》等单行经卷刻版。作为雪康家的后代,我姑姑颇有学问,家中有很多藏书。八十年代初,在我离开山南去拉萨读书的时候, 她特地清查了家中的藏书,发现丢失了不少珍贵的书目。她开列了详细的书单,嘱托我到了拉萨后,一定要去八廓街找一个叫巴尔巴班典的人。她说巴尔巴班典那里一定会有。