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81.
2016年3月,河南省文物考古研究院新郑工作站在新郑市中华南路西侧清理了一座仿木结构的砖雕墓。墓室为方形,墓壁砌筑有门窗以及桌椅家具。该墓年代为北宋早期,为研究郑韩故城的古代建筑风格、丧葬习俗等,提供了重要的实物资料。 相似文献
82.
1965年3月 5日 19时30分。 台湾岛的广播中枢,突然停止了正常节目的播送,开始向全岛播放节奏缓慢、感情忧伤的哀乐。接着,播音员用低沉的声调宣布: “‘中华民国副总统’、中国国民党副总裁陈诚先生,于今日下午7时零5分,因肝癌症不治,在台北市官邸逝世,享年68岁……” 电波在夜空回荡。 相似文献
83.
国公古庙在佛山市禅城区福成路新安街,离祖庙和现为广东粤剧博物馆的兆祥黄公祠都并不远,作为1989年就已公布的佛山市级文物保护单位,旅游交通地图上大都用红点在相应位置予以标出。然而,即使你拿着地图找到福成路,在新安街巷口附近数十米范围问起国公庙,不是有相当年纪的老街坊也并不—定清楚其所在。 相似文献
84.
公元前四至五世纪,正值我国历史上的春秋晚期到战国中期前后,当时楚国正雄踞于长江中下游地区。被中原诸国称为“蛮夷”的楚人,利用其独特的自然地理条件和聪明才智,创造了光辉灿烂的楚文化,并对我国毗邻的其它文明地区产生过影响。近年来,由于许多玻璃或类似于玻璃的制品在楚墓或属于楚文化的墓葬中被发掘出来,为楚与其它地区文化的联系和交流提供了新的线索。 相似文献
85.
渤海在唐代被称为海东盛国,五京制度具备,现在,其中的上京龙泉府、东京龙原府、以及中京显德府,大体上仍悄然残存着昔日的轮廓①。久为人知,上京址在宁安县东京城,而东京址在珲春半拉城古城(令珲春县八连城),则是由鸟山喜一教授于1937年考订的。另外,求得中京址是延吉县西古城子土城,并对城址进行调查的也是鸟山 相似文献
86.
三、各代造像的艺术特色四川道教造像龛窟,至今已有1400多年历史了,四川崖岩多为红砂石质,较易于雕刻,早期的一些道教造像多为浮雕或半圆雕,盛唐以降至明代的绝大部分为高浮雕或接近圆雕。各个时代由于政治经济的不同,人们对艺术的欣赏习惯和审美的观念不同,形成了各代造像艺术的特色与风格,但后代的作品总是继承了前代所取得的优良成果,并加以融合、创造和发展。四川各代道教造像,既呈现出时代的共性和地方特色,也显示出继承和发展的脉络。 (1) 四川隋唐时期道教造像的艺术特征 相似文献
87.
《游悲》是流传在丽江纳西族地区的一部著名的民间抒情长诗,有它的艺术特色。作品中男女青年争取自由,反对阶级压迫,反对封建包办婚姻的思想是积极的,但是,由于时代的局限,他们采取的办法却是消极的。全诗两千多行,我们节选刊登了第二、第五、第六节及其尾声。目的在于提供读者和研究者了解旧时代纳西族青年在婚姻恋爱问题上的遭遇,有助于对殉情风俗的研究。 相似文献
88.
六常流水没有停步的时候,多情的姑娘只要找到纯朴的小伙,哪怕叫她泅渡汹涌的金江水,她也脸不变色心不跳。 七依古墩地方年轻的小伙,每当看见清澈的玉泉湖,哪怕湖水再深,总想纵身跃入湖底去游渡。┌─┐│瓣│└─┘密林深山的黄莺冒着风雨雷电,飞落在布谷鸟的面前叩拜,图的是与布谷鸟交个生死的情侣,可布谷鸟的轻浮刺痛了黄莺诚实的心,黄莺连头也不回就飞向远方。J、玉龙雪山下的纳西姑娘,每当遇见美丽的梅花鹿,尽管面前有雪岭冰山,也要翻山越岭去追逐。热情的小伙用爱情的拨片,弹奏出一曲醉人的恋歌,温柔的姑娘依偎在小伙的暖怀,满腹的蜜… 相似文献
89.
正方志馆是收藏研究、开发利用地方志资源,宣传展示国情、地情的公共文化服务机构,具有收藏保护、展览展示、编纂研究、专业咨询、信息服务、开发利用、宣传教育、业务培训、文化交流等多种功能。截至2018年5月,全国已经建成国家、省、市、县各级方志馆590余家,方志馆体系已经初具规模,并在各地公共文化服务体系建设中日益发挥出不可替代的推动作用。 相似文献
90.
最近,四川绵阳永兴镇双包山发现一座西汉木椁墓,出土随葬文物上千件,其中.最罕见的文物当数人体经脉漆雕(以下简称漆雕),它高28.1厘米,木胎,体表髹黑漆,裸体直立,手臂伸直,掌心向前。值得注意的是,漆雕体表分布红色线条数道,我们认为,这些线条当属经脉标志,出土漆雕的墓年代约为西汉中期(即汉武帝元狩五年以前),也就是说,漆雕距今已达2100多年,比现存北宋天圣五一年(1027年)制作的针炙铜人,要早一千多年。它在经脉学的起源和形成过程中的重要地位,是不言而喻的。有关漆雕的特点、价值,以及有关经脉学起源的问题,… 相似文献