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西藏民主改革已经40年了,40年前的西藏农奴制是什么样的,它真如达赖喇嘛所说“是一种以佛教为基础、具有高尚和利他之心的制度”吗?最近,笔者重新披阅本世纪早期的几位西方旅行家、藏学家甚至英国侵略者的闻见录,感到触目惊心。我想,从他们的书中摘引出一些段落... 相似文献
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我母亲今年85,已经是高寿了。母亲有3个子女,都是道班工人。1952年母亲带着大妹,从拉萨跑到林芝,在那里碰到解放军,参加了修路队。路修到拉萨,又修到日喀则。我妈妈在17道班当养路工人时,和养护大队的一个汉族驾驶员结婚了,婚后生下我和妹妹。我是1956年出生的。到了1960年,各单位精简汉族,父亲娶了藏族妻子,生养了两个小孩,他又会开车,当时算是有技术的人,按说不在精简之列。 相似文献
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了解西藏的人都知道青藏高原有许多大大小小的湖泊,高高低低的山峰。民间故事中一般大山是雄性,是男子,是丈夫;湖泊是雌性,是女子,是妻子、母亲。藏族先民认为这都是神山圣湖,是绝对不能亵渎的。这是人类原始自然崇拜的重要表现形式之一,而且占有及其独特的地位。传至今日,藏族地区最著名的四大圣湖即:玛旁雍措(措即湖)、羊卓雍措、拉姆纳木错(纳木湖)和雍措赤雪嘉姆(青海湖)。在众多民间传说中,这四大圣湖与其他湖泊一样,都与神女、仙女、姑娘、妇人有关。藏族先民把湖泊和女性紧紧地联系在一起,形成了藏民族色彩纷呈的… 相似文献
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1923年冬,诺那呼图克图从拉萨狱中逃脱,经后藏辗转至尼泊尔、印度等国,再经香港由海路抵达上海。1924年冬,赴北京谒见段祺瑞,开启在内地十余载的弘法活动。1936年5月,在甘孜圆寂。诺那呼图克图历任蒙藏委员会委员、立法委员,组建驻京办事处,参加佛教团体,曾应邀赴多省启建法会,前往佛学研究机构讲经,组织密教经典的翻译出版和汉藏僧侣往来交流,又宣抚康边民众,解缓康藏紧张局势,推进了藏传佛教在内地的传播和发展,维系了康区社会秩序稳定。 相似文献
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牦牛是青藏高原特有的原始品种,是牧区人民的重要生活资料和生产资料,我国约有1400万头,占世界总数的92%,集中分布于青藏高原1.57亿公顷的高寒草地。上世纪50年代末,以西南民族学院蔡立教授为代表的一批科学家,几十年如一日,在海拔3000多米的高寒牧区对牦牛进行科学研究并进行牦牛产品科技开发,取得了举世嘱目的重大科技成果;1987年,西南民院在全国首家招收“牦牛遗传育种”方向研究生,为我国的牦牛研究培育新生代。20多年过去,这批学子为牦牛事业的发展做出了突出贡献。 相似文献
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加紧建设中的六十二项工程德吉今年是西藏自治区成立三十周年,为支持西藏实现经济社会发展战略目标,使酉藏人民到本世纪末同全国人民一道步入小康,在去年7月中央召开的第三次西藏工作座谈会上,落实了援建西藏当前经济、社会发展迫切需要的62个工程项目。会后,从国... 相似文献