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芒萨赤坚是吐蕃藏王松赞干布的第一王妃,为松赞干布三殊胜王妃之一,亦是松赞干布六位妃子中为藏王生子嗣后的唯一夫人。 芒萨赤坚出生在今拉萨堆龙德庆县普芒堆卡热朵牧区,为吐蕃本土人。公元641年尼泊尔公主赤尊和唐文成公主在拉萨建立大昭寺和小昭寺后,松赞干布 相似文献
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西藏解放以后,藏族妇女没有沉静在传统社会中。在她们自己的不断努力和国家各项方针政策的支持下,藏族妇女树立了自尊、自强的价值观和实现自我价值的意识,走出了一直禁锢她们思想的围墙。她们走出了家庭,走向了社会,有了自己的事业和理想,她们的地位发生了巨大的转变,她们同男性一样,获得了相应的权利和地位。 相似文献
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当CPI(消费价格指数)有了它的藏语表述之后,西藏不少藏族群众也逐渐知道了这个近段时间频频出现与老百姓生活密切相关的专业术语。 相似文献
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要是没去西藏,顾绶康不会是今天的顾绶康。退休前,他是新华社摄影部的记者,美术编辑,(摄影世界)的副主编。退休后,每逢双休日,他背着两个大包包,把那些粘贴在经幡上的小小照片,用绳子挂到玉渊潭公园的树上,任人观摩,任人拍照,任人评说……。他把这个展览叫做‘酒藏万象”,通过它继续倾吐和抒发对那片雪域圣土的不了之情。到西藏去老顾浙江诸暨人,1933年出生,家境清贫,完小毕业就当上老师,既为自给也为养家。但他一面教书,一面梦想上学,终于违背父亲意愿,在亲戚资助下进入杭州四中。1954年毕业,正赶上新华社来招工人,… 相似文献
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德吉卓玛 《中国藏学(英文版)》2005,(1):52-62
The Joyul tradition, which was founded in the 11th century; was one of the most important sects of Tibetan Buddhism. This tradition may trace its origins back to Pha Dampa Sangye, a well-known monk who was a native of South India, and was founded by Macik Labdron(ma-cig lab-sgron), a famous Tibetan Yogini (a female practitioner of the Yogachara schooD. It was the only sect founded by a female in the history of Tibetan Buddhism, and this is also rarely seen in the world history of world religions. 相似文献
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《格萨乐》是一部英雄史诗,据学者研究,约产生于古代藏族的部落社会时代,距今有2000年历史,作为一部口传史诗,经历了漫长的形成和发展过程,在吐蕃王朝(公元7世纪初至9世纪)崩溃,藏族社会处于大动荡、大变革时期,也就是藏族社会由奴隶制向封建奴隶制过渡的历史时期(10世纪至12世纪)、《格萨尔》得到广泛传播,并日臻完善,11世纪前后,随着佛教在藏族地区的复兴,一些僧侣开始参与《格萨尔》的搜集和整理,并出现了最早的手抄本19世纪,由传说是格萨尔大王后代的德格岭仓土司主持,刻印了几部《格萨尔》木刻本,由于条件所限,木刻本的篇幅较小,淬范围也不广。从雄伟壮丽的青藏高原,到了阔富饶的蒙古草原,从长江、黄河源头,到美丽的贝加尔湖畔,从昆仑山到喜马拉雅山周边地区,在这样一个广阔的区域,《格萨尔》通过民间艺术“促肯”在到处传唱着。 相似文献
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<正>佛教为世界三大宗教之一1,约于公元前6世纪至前5世纪(约公元前565~486年),兴起于古印度的迦毗罗卫(今尼泊尔境内),由释迦牟尼创立2,从公元前3世纪至前5世纪开始向周边国家和地区传播,逐渐广泛流传于亚洲的许多国家和地区,对很多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。当下,佛教传播于世界各地,已成为世界性宗教。藏文史籍一般认为, 相似文献
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