北江大堤——卫士的文化形象

珠江,横亘天地千万年。流域子民世世代代受其恩泽,哺育珠江文明,滋润着岭南广袤的大地。珠江儿女勤劳勇敢,为珠江所赐的丰收欢乐,为珠江祈福,为珠江赞歌。     

《二十世纪唐研究》出版

由国内外 30余名教授、研究员执笔的《二十世纪唐研究》一书 ,已于 2 0 0 2年 1月由中国社会科学出版社出版。全书包括政治、经济、文化、社会四卷 ,分三十二章评述 1 90 1— 2 0 0 0年国内外唐研究的成果。其中政治卷 (胡戟主编 )分为政治事件与政治集团政治人物、帝制与官制、兵制、法制、礼制、教育、内地与周边民族、东亚关系、中亚西亚南亚南海欧洲非洲关系等九章 ;经济卷 (张弓主编 )分为土地、户口、赋役、财政、农业、手工业、商业、交通运输等八章 ;文化卷 (李斌城主编 )分为儒学、宗教、科技、文学、艺术、史学与地理学、考古与敦…     

雅典的瘟疫（公元前430年）

眼睛是心灵的窗户。此时此刻,我的朋友,您的这扇窗将在这里向世界敞开,迎接和感受历史的八面来风。从本期起,本刊特开辟“世界之窗”栏目,陆续刊登一些来自世界各地的目击者亲历的历史事件或场景纪实,与读者共飨。     

广州人的文化性格

黄河入海是相当苍凉悲壮,李白的“黄河之水天上来,奔流到海不复回。”千古绝唱;唱得中国人为之慷慨激昂。长江入海是那么豪迈激越,刘禹锡的“八月涛声吼地来,头高数丈触山回,须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。”不过,张若虚的“春江潮水连海平,海上明月共潮生。”犹令人寻梦依依,缠绵悱恻。 长江、黄河和珠江最终都是流向海洋。不过     

咱雄村“热巴”节

帕雄是个村名,它位于西藏波密县境内的帕龙藏布河之源头曲宗藏布河东岸,距波密县城约60公里。该村只有30多户、280多人的小村庄,但它却有一个在波密颇有名气的民间传统艺术节,即帕雄“热巴”     

晋察冀文艺研究会在京举行纪念毛泽东同志“讲话”发表57周年座谈会

晋察冀文艺研究会于５月１４日在京召开了纪念毛泽东同志“讲话”发表５７周年座谈会。老文艺战士们首先向在南斯拉夫残遭以美国为首的北约杀害的３位记者,中华民族的英雄默哀。坚决支持我国政府的严正声明、坚决拥护江总书记５月１３日重要讲话。化悲痛为力量,搞好研究...     

莫干山的“世界建筑博物馆”

莫干山,因春秋战国时期莫邪,干将铸剑而得名。山明水秀,别墅成群,寺庙林立,风光旖旎,令历代名士、文人墨客和中外游客向往。据志载：自南朝梁大同年间（公元５３５～５４６年）性正禅师因慕莫干山林泉幽美在山后建天泉寺起,历代皆有登山修院造庵者,时达一千四百余...     

南浔镇张静江故居

张静江（１８７７～１９５０）,名人杰,增澄,佛号饮光,别号卧禅,是孙中山的密友,出身于南浔四大巨富之一的张家。张静江故居的大门清光绪二十八年（１９０２）,被任为一等参赞,随驻法公使孙宝琦出国。赴欧途中,结识孙中山,向孙中山提供三万两白银作为反清革命经...     

寒山寺的钟声

曾几何时,毛宁的《涛声依旧》一曲唱红了半个中国,拨动了多少追星族的狂热心弦！其实,这首歌的歌词借鉴于唐代诗人张继的《枫桥夜泊八月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。随着这首唐诗的千古流传,寒山寺也因此而名扬四海。寒山寺位于苏州阀门外枫桥镇。它始建于南朝梁代天监年间,原名妙利普明塔院,距今已有147o多年历史。相传唐代诗增寒山与拾得到此住持后,才改名为寒山寺。我初访这座名刹时,觉得这两位高僧的名字怎么这样好怪好怪。后经查考,才知寒山是因为原住浙江天台寒岩,经常题诗刻在山林峭壁…     

抗日根据地的禁毒斗争

<正>抗战时,流行过这样一首《禁烟歌》：“子（只）有吸烟不要脸,丑事做出说不完;寅钱不怕堆成山,卯起一口就吞完;辰时四处拐拿骗,巳从有瘾鬼挠心;午得田土全烧尽,未（为）的就是吸大烟;申（身）上穿得巾巾片,酉时无钱灯难点;戌时还得满街旋,亥（害）得一家骨肉散。”歌谣以“十二地支”为线,深刻揭露了大烟对人身和家庭造成的巨大危害,可谓入木三分,发人警省。