火镰夹子

在上世纪六七十年代,鲁南乡间有这样一句谐语：“伙家?火镰夹子!”这是什么意思呢?在方言中,“伙家”也就是“伙计”,是指合作伙伴或可信赖的朋友,相当于今日口语中的“哥们”、“朋友”。熟人间的调     

续志编修与时俱进的思考

续志编修与时俱进,要努力实践“三个代表”重要思想,编写内容要突出时代特色,组织运作等方面要有新思路,可改“众手成志”为“专家修志”,改“突击式修志”为“累进式修志”,改“粗放式编写”为“集约型编写”,变“单一产品”为“复合产品”。     

张新斌著《济水与河济文明》简评

<正>据《水经注》的记载排序的前五条大河,都与济水有关,今天河南、山东两省的济源、济阳,济南、济宁、临济、济川等,都是从济水而得名。张新斌先生的大著《济水与河济文明》涉及和济水相关的自然、社会与人文等诸多学科,新见叠出,令人耳目一新。     

笔谈“抗日战争与沦陷区研究”

2010年1月30日,由中国社会科学院近代史研究所《抗日战争研究》编辑部与哈尔滨师范大学社会与历史学院联合举办的"抗日战争与沦陷区问题研究"学术研讨会在哈尔滨师范大学召开。来自中国社会科学院近代史研究所、《中国社会科学》杂志社、中国人民大学、南开大学、南京第二历史档案馆《民国档案》编辑部、南京大学、南京师范大学、河南大学《史学月刊》编辑部、安徽大学、河北师范大学、杭州师范大学、黑龙江省社会科学院等十多个高校和科研院所的40余位学者参加了此次会议。与会学者围绕抗日战争与沦陷区问题研究中的民族主义话语、现代化理论、沦陷区民众生活实态、民众心理、研究方法、实证调查、影像资料、抗战社会史、社会文化史等主题展开讨论和交流。本组笔谈均选自此次会议。     

范长江与创始时期“青记”

“青记”（中国青年记者学会）与“长江”（范长江）的名字是分不开的。 “青记”是在中国共产党倡导的抗日民族统一战线促成了第二次国共合作、实现了全民抗战的历史转折时期形成的。这个组织的主旨．就是为了团结一切爱国的青年记者．要求坚持抗战。要求政治民主;共同努力,唤起民众,争取全民族解放战争的彻底胜利。     

南京都市圈空间相互作用时空演变分析

利用改进引力模型并结合GIS 方法,分析2000 年以来南京都市圈县域尺度空间相互作用的时空演变,探讨圈域发展的问题与对策。结论如下：南京都市圈县市空间联系强度不断增强,南京主城与其它县市相互作用强度最高,其次为沿江各县市间、地级市主城区与其郊县间,南京、扬州、镇江、马鞍山等所辖县市间出现了联系强度较高的网络,有一体化发展趋势;历年县市潜力值都由最高峰的南京主城区为中心向四周递减,呈圈层式结构,在向外扩展过程中存在空间变异性,高潜力区沿江伸展,随着圈域内其它地区的发展,单一核心的结构开始发生变化;最后总结都市圈发展过程,提出圈域一体化发展的政策、交通、产业措施。     

江汉关大楼百年风云

<正>轮印：1924年1月21日,江汉关大楼落成,耸立滨江已是百年。作为武汉标志性历史建筑,它承载了列强掠夺的辛酸屈辱,也见证了荆楚崛起的沧桑巨变。当今江汉关大楼,与上海江海关大楼、广州粤海关大楼同列中国现存最早的三座海关大楼,2001年由国务院公布为全国重点文物保护单位,2015年改成江汉关博物馆对社会开放,2016年入选首批中国20世纪建筑遗产名录。     

浅谈快乐工作法

本文阐述了快乐工作法的基本内涵、研究意义、价值,并从工作方法角度、自我价值实现和对员工激励等三个角度对"快乐工作"的价值进行了理论依据和具体操作方法的分析。     

夔国历史地理与文化遗存析论

夔是由楚王族派分而来的一个芈姓小国,于西周晚期周厉王时,楚熊挚嫡嗣被其叔父熊延代立后"自窜于夔"所建,约公元前860年左右,至鲁僖公二十六年(前634)为楚所并,前后立国达二百余年。古夔国的地望,早期文献认为即汉晋秭归县之归乡,唐宋以来的大多数史籍则进一步指出在当时归州东二十里处,结合《水经注》所言"夔城"的相对位置分析,当在秭归老城以东、香溪汇入长江处的原香溪镇一带。通过近些年的田野考古工作,在秭归老城至香溪一段的长江两岸,发现有较多的古文化遗址,其西周晚期至春秋早中期的遗存,当与古夔国密切相关。     

香港海陆丰人的盂兰胜会——牛头角区第四十四届盂兰胜会调查报告

香港牛头角第四十四届海陆丰盂兰胜会的仪式,包括迎神、启坛（庆土仪式）、挂榜、大士爷开光、早朝、午朝、恭迎圣驾、跑灵火、祭小幽、走五土、午贡、祭大幽、派筹派米、化大士爷、送神。其中,喃呒佬所表演的道教科仪为海陆丰式的盂兰胜会提供了基本的仪式框架,社区代表和老百姓的参与又赋予了盂兰胜会新的阐释维度。