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171.
陈鼎墓志铭记载了陈鼎的享年、官阶、葬日及其儿官宦身份。宋太安人姜氏墓铭记载了姜氏“五福”美满和好德行。于祠墓志铭记载他家族及其部分子女的情况,以及于词经商、接济孤贫等历史信息。 相似文献
172.
九一八事变后,日本政府通过伪满政权选派学生赴日留学,对口接受,安排进入相应的学校和机构实施定向培养,既通过常规的课程教学传授科学文化知识和技术,也灌输亲日思想,以培养“日满融合”的“楔子”,服务于日本在中国东北的殖民统治和侵华政策。为防止伪满留日学生产生反“满”抗日思想,日本采用特殊管理,限制伪满的留日学生与中华民国及其他伪政权的留日学生交往,并借助社会团体“辅导”伪满留日学生,利用留日学生会影响和控制他们。日本政府对伪满留日学生的特殊政策,体现了日本“以华制华”“分而治之”,并吞中国东北的战略企图。 相似文献
173.
目前,杭州正致力于打造个性休闲之都,小众特色景点逐渐兴起。旅客对西湖等知名景点已产生审美疲劳,个性旅游势不可挡。与此同时,杭州民宿在近两年来呈现井喷式增长,前景极为广阔,然而其发展仍处于初始阶段,单一地提供住宿服务,虽然也有涉足旅游类、艺术类等行业领域,加入所谓的主题元素,但是皆为浅尝辄止。总的来说,其经营理念、服务内容等方面亟待改进与完善。本文立足于民宿的经营管理,结合当下消费者在旅游过程中产生的个性化需求,探讨一种基于特色民宿开展的体验式 相似文献
174.
中学体育课对学生自主学习能力的培养也是当前体育课程改革的主要任务之一,体育教学的目标之一是培养学生成为终身体育者,体育课堂就必须让学生学会自我锻炼、学会自主学习。本文就自己在体育教学中的实践谈一下体育教学培养中学生自主学习的体会,旨在探索一种学生课堂自主学习的好方法。 相似文献
175.
176.
民国徽州家谱的族规家训所见职业观的变迁是革新与保守并存,保守多于革新.从职业观变化的内容看,主要是废除了以士为先和走科举取士的条文,主张让子弟接受新式教育和适者生存的职业观,传统职业观中有关农工商等职业的内容变化不大.究其根源,主要在于民国时期徽州的近现代工商业发展缓慢,传统职业观的革新缺乏社会经济发展的有力基础,传统的农工商业仍是多数人谋生的主要手段.而徽州是明清时期和中国近现代时期发展具有典型性的地区之一,通过对民国徽州族规家训所见职业观变迁的考察和分析,可以推见民国时期基层社会职业观变迁的实态. 相似文献
177.
长白山旅游经济持续升温,发展势头强劲,科学优化长白山旅游产品结构,推进长白山旅游产业转型升级和融合发展已是不可回避的课题。本文在回顾梳理相关研究文献和理论的基础上,在调查分析长白山旅游资源基础和发展现状的前提下,探讨长白山旅游产品整合开发的途径与策略,以期对长白山旅游经济的健康快速可持续发展作出贡献。 相似文献
178.
慈禧是晚清政权的实际统治者,掌权将近半个世纪。她的陵寝——菩陀峪定东陵(以下简称慈禧陵)雕刻之精美,装修之豪华,为清陵之冠。她的地宫是什么样子的?她的地宫是怎样打开的?她的遗体又是怎样的?清东陵文物管理研究室原主任、紫禁城学会理事徐广源先生为我们揭开以上谜题。
作者徐广源,从事清朝陵寝研究和清朝后妃研究40余年,先后参加过裕陵(乾隆帝陵)地宫、慈禧陵地宫、容妃(香妃)地官和纯惠皇贵妃地官的清理工作,曾亲手找到了容妃(香妃)的头颅骨,整理过慈禧的遗体,并探视过康熙帝的皇十七子果亲王允礼等人的多座地宫。著有《清东陵史话》、《正说清朝十二帝陵》、《正说清朝十二后妃》、《大清皇陵秘史》、《清皇陵地宫亲探记》等16部专著。 相似文献
179.
180.