高句丽族语言微识录

本文用比较对照的方法 ,从《三国史记·地理四》中解读了高句丽语言中的 2 0个词语 ,并且还发现有 10个高句丽语词语的读音与日本语的读音几乎完全一致。本文以含有高句丽语词语的资料为依据 ,初步判明高句丽族居民既讲高句丽本族语言 ,同时又能讲汉语 ;高句丽族使用的文字是汉字 ,而且是在两种情况下使用 ,即一方面按原意使用汉字汉文 ,另一方面使用汉字标记高句丽语的语音 ,将汉字作为一种标音符号 ,从而进一步论证高句丽文化是古代中华文化的一个重要组成部分     

民主监督和监督民主

民主监督?监督民主?这是一个问题。据《望》第50期的报道:继黑龙江原省长田凤山和原省政协主席韩桂芝案之后,不久前,黑龙江省又有5位副省级和一批地市、厅局级干部纷纷落马,引发黑龙江省“政坛地震”。那么,一些“问题官员”为何都能在人大获得高票通过?接受采访的一些人大代表     

神秘北纬30°

在地球北纬30度附近,有许多神秘而有趣的自然现象,该区域自然谜团频频发生。在中国,神秘的北纬30度横贯整个大陆腹地,各类自然现象和奇绝景观比比皆是。同样,位于北纬30度附近的浙东新昌,各类自然现象和奇绝景观也层出不穷,让人啧喷称奇……     

千年等一回：谁来再走秦直道

朋友。你知道秦直道吗?你走过秦直道吗?重访丝绸之路有之。再走唐蕃古道有之。大漠探险、长江漂流有之。然而。有谁用双脚丈量过秦直道全程?本作徐伊丽是自王昭君以来第一个全程走完秦直道的女性。是一个很了不起的女性。尽管她没能全程徒步。     

陈独秀“伦理革命”思想的再认识——兼论新文化运动的首要目标和中心内容

伦理革命是陈独秀领导的新文化运动的首要目标和中心内容;陈独秀伦理思想的来源主要是西方近代的民主主义、功利主义和进化伦理观;陈独秀的伦理思想在继承近代资产阶级维新派和革命派伦理思想的基础上,又对此作了发展.他的伦理革命观具有时代意义和贡献,然而,其思想体系又存在着许多逻辑上的悖论和混乱.     

傅山的评点学——以《文选》评点为例

本文择傅山的评点学典型例之一,通览其评点方法,归结其评点优劣,一可有助集部评点学之参考,二可提示新文选学走向以“阅读作品”为中心的新研究法,此即申论傅山评点学的价值所在。其中包括揭示傅山“主客兼顾”的评点学方法,乃注重阅读作品的“性灵感受”,并加入知识的印证;而其常用的“互见法”,每能见人所未见处,提出重要之见解,有助於《文选》的解读;同时兼用理校法,调和了李善注“释事”与五臣注“释义”的特点。整体而言,傅氏是把《文选》当作文章解读品赏《文选》作品,回归到萧统选文“事出沉思,义归翰藻”的文学标准,符合入选作品的性质。总之,傅山的《文选》研究法是以“评点”形式呈现。但又兼取“注疏学”的特点,故而傅山的评点代表《文选》评点学的里程碑,可视作文选学从“注疏”到“评点”的一次转折关键,启导明末清初文选学研究的新局面。     

近代日本政府对伪蒙疆政权留日学生政策探微

近代以来,日本为控制战略地位十分重要的内蒙古地区,极力吸引蒙人留日,以培养蒙古族人的亲日意识和亲日分子,扶植在蒙疆地区的代理人.1937年,日本出兵扶持德王建立了伪蒙疆政权,通过伪政权选派一批批的青年学生和喇嘛赴日留学,借机施以各种亲日、崇日教育,并把"学成"归国的留日学生安排到侵略者需要的各种岗位上,为其侵略战争政策服务.随着日本的战败投降,其对伪蒙疆政权留日学生的政策也终归失败.     

2006年日本史学界的五代宋元史研究综述

概观。在2006年推进的各类研究项目中,文部省科研经费资助的特定课题“东亚的海域交流与日本传统文化的形成——以宁波为焦点的跨学科诞生”（简称“宁波项目”,主持者小岛毅）真正启动,并在各地举办了相关的研究会议,发表了多篇论文（参见《青波》1）,颇为引人注目。     

加强领导 注重质量 扎实抓好军事志评审工作

常州军分区从2002年起,按照省军区的统一部署要求,开始创修《常州军事志》。经过上下内外的共同努力,至2006年底,形成120万字、200余幅图片的初稿,志书的编纂质量和进度一直走在全省的前列,军分区分别被全国、全省评为修志工作先进单位。2007年11月底,省军区在军分区完成志稿预审、初审和复审的基础上,指导召开了终审会议。其主要做法是：     

昌黎发现辽代窖藏钱币

2003年12月,昌黎县靖安镇张各庄村民在村东北约1500米处发现一个灰陶罐,内盛古钱币71枚,33个品种,其中最晚的"元通宝"铸行于北宋元年间(1086～1093年),这一时期昌黎地区属辽国统治,故该窖藏的年代约在辽道宗大安年间(1085～1094年)。