异邦的田野:剑桥札记(中)

正2009年1月起,笔者在剑桥大学社会人类学系访学一学期。其间陆续记下一些人类学考察方面的相关札记。上集提到了本初子午线的来历,亦从剑桥800年校庆纪念活动中看到另外一种历史的开创。本集则从剑桥800年校庆的特别纪念物"金钟"里,洞察时间的本性,以及本初子午线独占鳌头的原因;并介绍了几位从剑桥走出来的人类学学界的转折性人物。     

初访悉尼

题记：2009年秋季,笔者应邀到悉尼大学访问,与人文学院的同行商议有关多民族国家文化研究的学术交流事项。其间,在友人的安排下在悉尼及堪培拉等地做了走访,并以日记方式做了相关的随记。     

异邦的田野:剑桥札记(下)

正2009年1月起,笔者在剑桥大学社会人类学系访学一学期。其间陆续记下一些人类学考察方面的相关札记。中集说到剑桥800年校庆的特别纪念物"金钟"以及几位从剑桥走出来的人类学学界的转折性人物;本期则将视野回归到对国内人类学发展的思考,再将笔触转至伦敦"地标"景点塔桥上的地钟。地钟讲述的伦敦城市历史并非常见的光荣与梦想,而是痛苦、挫折和灾难,值得玩味。     

内蒙行记

草原帝国的知识考古——去内蒙 （8月22日） 去内蒙是一个久远的愿望,也是整体了解古今中国和东亚世界的必须。去那之前,关于“中国”的知识都是残缺的。尽管去了之后很难说就能补充完满,但去和不去已成为一个“东亚人”认知上的转折点。 满清时代,蒙古的“内”、“外”连为一体,构成东亚大陆重要而广阔的地理和文化单元。     

异邦的田野:剑桥札记(上)

正2009年1月起,作者在剑桥大学社会人类学系访学一学期,其间陆续记下一些人类学考察方面的相关札记。选登几则,以飨读者。一、"回归"中心?UK——大不列颠与北爱尔兰联合王国的意义,若从对现代世界的最大影响来说,是空间和时间上的。如今你从地球的任何地点出发前往伦敦,对离家而言是告别,从经度与时差的划分来说却是回归。这样,当中国国航CA937航班2009年1月20日北京时间12时20分由北京起飞,经过10多小时到达伦敦机场,全体乘客不得不把自己的表拨到伦敦的16时。表面上看,这类似于任何一次国际旅程,实际不     

剑桥啤酒节

“剑桥啤酒节”虽然在剑桥举行,主办者却不限于本地居民,而是来自四方的跨地区组织。正因如此,该节便有了一个重要功能：以酒为媒,增强各界的相互沟通和理解。     

送老游

黔籍学者游建西1955年生于贵州,2013年4月20日在贵阳逝世。游建西博士先后毕业于贵州财经学院、华中师范大学,师从章开沅教授,获史学博士,任过深圳大学旅游科学研究所副所长、文学院传播系和人文学部副教授、硕士研究生导师,出版著述有《近代贵州苗族社会文化的变迁》、《道家道教史略论稿》等,主持国家社科课题《苗族地区三百年间物质文明进程与文化认同研究》。     

重走罗吏目

30多年前,罗吏目这地名在我心中,是同农民、知青以及离家远行等连在一起的。其实它离省城贵阳并不远,从油榨街出去,经龙洞堡往龙里猫场方向走十来里就到了。但对当时还在城里小学读书、生活范围不外乎以大十字为圆心、以黔灵公园为半径的我来说,这段路程仿佛间隔了两个截然不同的世界。     

初访悉尼(之二)

2009年秋季,本文作者应邀到悉尼大学访问,与该校人文学院的同行商议有关多民族国家文化研究的学术交流事项。其间,在友人的安排下在悉尼及堪培拉等地做了走访,并以日记方式做了相关的随记。在参观了悉大、澳大利亚博物馆之后,作者又去了哪里?就让我们跟随他的脚步,边走边看……——编者2009年10月26日星期一感谢、致歉——大学里的原住民展览上午在家阅读,查寻澳大利亚资     

海纳百川,有容乃大

以我之见,最根本的＂小＂便是独立、完善的个人。所以各位回到大学深造,一方面会重温海的博大,另方面却不能忘记水的循环。循环到原来的源头活水,回到小而美好的自我本身。大学是海,更是道。谨祝诸位从来处来,到去处去,在校为海,离校成川。