甘肃庆阳南佐新石器时代遗址F2发掘简报

南佐遗址位于甘肃省庆阳市西峰区后官寨镇南佐村。2021～2022年,甘肃省文物考古研究所等对遗址进行了第三阶段的考古发掘,发掘面积约1600平方米,重点发掘了遗址北部的大型夯土建筑区。其中F2平面呈不规则长方形,是早期建筑停用夯填时有意预留和营建的祭祀礼仪空间。F2出土有大量陶器及石镞、骨镞等器物,另有大量的动物骨骼、炭化水稻等遗物。陶器多为泥质陶和夹砂陶,以红陶、红褐陶为主,另有一定数量的白陶、黑陶、灰陶等,部分器物表面施彩绘或涂白衣、朱砂。根据出土器物特征及碳十四测年数据判断,F2的年代为仰韶文化晚期。南佐遗址F2的发掘,为研究黄土高原仰韶文化的礼制特征和社会分化及其与黄河下游、长江流域的文化交流提供了重要资料。     

景区游客拥挤感知多维度内涵及其影响机制研究——以三清山为例

拥挤感知是主体对客观环境的一种反馈,当前旅游拥挤的研究主要集中在景区承载力和容量方面,从人地关系角度出发探讨个体对空间使用程度之评价的研究仍不成熟。本文结合旅游景区游客交往特征,提出游客拥挤的物理拥挤感知和社交拥挤感知维度。以三清山世界自然遗产为案例地,检验了游客拥挤感知两个维度的影响因素。得出以下结论:1游客在景区的拥挤感知可以分为物理拥挤感知和社交拥挤感知两个维度;2各因素对游客拥挤感知不同维度影响存在显著差异,不良行为接触感知是造成游客物理拥挤和社交拥挤感知的最重要因素;3各类因素的影响主要是对游客社交拥挤的调节作用,物理拥挤感知主要受空间使用程度及与他人不良行为接触影响。     

送风方式对文物保存展柜微环境气流分布的影响

为研究不同送风气流组织形式对博物馆内文物展柜微环境的影响,采用数值模拟的方法对博物馆内卧式和立式展柜不同形式的下送下回通风方式进行数值模拟。结果表明,下送下回的送回风方式能够减少冷量且气流在内部区域有效混合扩散。送风口设置在长度方向中心时,气流在展柜内可以充分混合。送风口必须设置在宽度方向时,采用小流量可以有效在整个空间扩散,形成充分的空气环流。如果展柜内有热源,简单通过增加风量的方法并不能有效降低温度,送风特性需进一步研究。     

口腔医学发展 吴老苍天可鉴——纪念吴阶平院士逝世两周年清明随笔

<正>今年3月2日,是中国科学院和中国工程院"双院士"吴阶平教授逝世两周年纪念日。余拜会吴老的机会并不多,时间也不长,但每次相见,都给余留下终生难忘的印象。(一)被国外媒体誉为"中国医学界第一位的人物"吴阶平教授,不仅是中国泌尿外科创始人和中国性教育的开拓者,而且他对口腔医学也情有独钟。他领衔众教授主编了《中华医学百科全书·口腔医学类》,并相继为北京朗瑞口腔医院题词:"以人为本,     

藏族老阿妈和国旗的故事

大西藏日喀则聂拉木县樟木口岸,有一处与尼泊尔隔山相望的小山村。从70年代以来．每当清晨人们都会看到一面鲜艳的五星红旗,在山头的一问木板房顶飘扬。坚持每天升起这面国旗的是共产党员——84岁的藏族老阿妈次仁曲珍。     

关于利簋铭文考释的讨论

我刊1977年第8期发表陕西临潼出土西周青铜器利簋介绍和有关的研究文章后,引起了考古学和古文字学研究者的注意。几个月来,我们收到了关于利簋铭文考释的文章数十篇。由于篇幅所限,这里摘要发表锺凤年、徐中舒、戚桂宴、赵诚、黄盛璋、王宇信等同志的来稿(以收到先后为序),以供研究参考。     

文化建設的重要部分

蘇維埃的圖書館在人民的共產主義教育事業中扮演着重要角色,成爲社會主義文化的真正策源地。由於圖書的宣傳,把圖書推進到勞動大眾中去,图書館因而有效地促進蘇維埃人民文化水平的上昇。布爾什維克黨與蘇維埃政府對於我國圖書館事業的發達,予以極大的重視。蘇聯配置了世界上最     

关于西安市出土唐天宝間銀鋌

"文物参考资料"1957年第4期发表了李问渠先生"弥足珍贵的天宝遗物"一文(下称李文),报导了西安市文物管理委员会发现天宝间银铤和银盘的情况。"学术月刊"1957年第7期载有唐长孺先生"跋西安出土唐代银铤"一文(下称唐文)作了进一步考证。本文对于李文、唐加以补充,疏误之处,当所难免,願請李、唐两先生及讀者指正。一、银铤的埋藏所在及埋藏时間据"唐六典","讀州庸調及折租等物,应途京者,并貯左藏。其杂送物并貯有藏。"在唐代,左藏由左藏令掌管,右藏由右藏署令掌管。左藏、右藏所     

国内战争初期红军的胜利与战时共产主义政策

一苏维埃人民(同帝国主义武装干涉者和白卫分子)的斗争,是在“死亡或者胜利”的口号下展开的。1918年9月初,全俄中央执行委员会宣布苏维埃共和国为一个军营。全俄中央执行委员会9月2日决议说:“社会主义共和国的一切力量和资财都归反对暴徒武装斗争的神圣事业支配”。     

林芝的真人真事

真巴村,山美水美人更美林芝镇真马村地处318国道沿线,全村39户175人,劳动力73人,素有"核桃村"之称。几年以前的真巴村,房屋简陋,连通全村的一条土路,每逢雨季便泥泞不堪。村中群众经济收入低,思想观念不解放,年年守着满树个大皮薄的核桃却苦无致富之路。近年随着西藏社会经济的发展,真巴村村民的精神面貌发生了很大变化,如今的真巴村变成了环境优美,人人崇尚科学文明,经济不断进步的社会主义新农村。