拉萨的飞鸟

仓决卓玛正准备外出,她要到墨竹工卡县选择藏雪鸡研究观测点。看到记者来了．热情的仓决卓玛把我们请进她家。噢．在拉萨．我们还没有见过装饰如此独特的藏式居室——仓决卓玛家的小客厅天花板下的墙裙上画满了黑颈鹤、藏雪鸡等野生动物。环顾自己的心爱之物．仓决卓玛颇为自得,也使她在众多人群中自己就“跳了出来”。     

川味

“拉萨人还是喜欢吃川味,”47岁的李锡琴李师傅说。李师傅的爱人老陆坐在她对面的椅子上．哼哼唧唧．说是接了个装修活,着凉感冒了。     

金陵刻经处：佛经的圣殿

在江苏南京市中心的淮海路上,有一处仿若私人宅院的古式建筑——金陵刻经处格外地醒目。院落里飘散出来的浓浓的墨香,时常让路过这里的人好奇不已。这时候,只要你轻轻推开两扇虚掩的红漆大门,进入到院落里来,一种似凿木开眼的嚓嚓之声,便此起彼伏地传来,十分动听。     

人人都有一个雍和宫

“有一年我和几个朋友去野长城,晚上住在山上一间一间的小木屋里,半夜老有挠门的声音,开门可看不见半个人影,那晚真是睡不着觉啊,我从来不信邪的,哪知道回来以后三天嗓子说不出话来!”我的同事阿汤哥,平常是个有点严肃的家伙,这次与我一同去雍和宫拍照,突然滔滔不绝起来。     

公寓楼 中产阶级的“燕尾服”

张爱玲曾十分喜爱公寓楼的“逃世”功能,除此之外,与老式里弄相比。新的居住形式,给城市中产阶级的生活穿上了一件燕尾服,使他们在心理上进入了“士绅”阶层。上海的公寓楼已经成为如今中国居民住宅的典范样式,那么早期公寓楼里的生活是什么样子呢？     

掀一掀上海的衣角

假如你去过东方明珠,一定都是去半空那个圆球吧？我的行程截然相反,是去东方明珠地下一层。那次是去拜访上海历史博物馆的顾主任,然而我在外滩附近一栋老建筑里见到他时,简直疑心他将博物馆藏在自己的衣襟底下——他办公的这栋楼.     

白裤瑶文化为易经作注

在中国历史上,中原战乱频仍,文化儿经颠覆与融合,早已不是最初的模样,而在那些远离统治中心的地区。被人们称为“法度”的各种礼仪文化还存活在日常生活中。正因如此,那些被时光凝固的文化面貌,成了后世学者探求文明脉络不可多得的活生生的依据。无怪乎孔子也生出“礼失而求诸野”的感慨。     

信中医还是信西医？

我的同事戴莹告诉我,她在中医科学院采访时,一位专家说起鲁迅先生的那个名篇《父亲的病》,说文中给鲁迅的父亲看病的医生“陈莲河”就是当时的一位名医何廉臣,这位中医的医疗思想至今仍具影响。     

红夷大炮 误国的利器？

这是中国火器史上最为纠结的一段历史。中国是火药和火器的故乡,但明朝时却要花尽心思偷学、引进两方的火炮。中国人曾经无比迷恋、呼为神器的“红夷大炮”真的能挽救国家于危亡吗？历史证明,明朝的城池大多是被他们自己引进的大炮轰开的．红夷大炮竟是“误国的利器”？     

北京市文史研究院举办“翰墨凝香”女馆员书画作品展

为纪念“三八”国际劳动妇女节100周年,3月5日,北京市文史研究馆主办的“翰墨凝香”女馆员书画作品展在荣宝斋美术馆隆重开幕。书画展共展出女馆员葛喦、庄寿红、朱理存、温瑛、王迎春、林岫的书画作品120余幅．既有传统水墨的写意山水,形态逼真的工笔人物．也有色彩润泽的花鸟草虫和端庄洒脱的书法精品,