典当行·当铺

典当行,亦即当铺,其经营业务．就是收取典当人的衣、物、首饰诸般实物作为质押放款;从贷款人的角度而言．就是用衣、物、首饰等实物典押给当铺以贷出现金,按约定期限再到当铺赎取实物并支付贷款本息;如逾期未来赎取者,当铺就没收抵押实物变卖以抵偿贷出之现金。     

刺绣汉绣

说起来,绣花这行当,幼年在乡下,倒也称得上是耳濡目染了.所谓耳濡者,就是父辈们常挂在嘴边的一句话:"麻利点唦,硬是像绣花样的!"或者是:"你看你哟,那过细做么事唦,又不是绣花!"     

1993年4月20日 人类实现驾船用时最短环游地球

<正>题记:在人类的足迹中,留下很多探险成功的记录,几乎占领了海陆空间的"首次出发"内容,以至热爱大自然的人们开始在探险过程中着眼追求速度。为此我们把法国航海家创下人类驾船用时     

香海识花

<正>链接一:花有生日应节气"春归何处?寂寞无行路。若有人知春去处,换取归来同住"。花是春的心,你不去看,心就会寂寞,因此,也得有人给它们过生日。在中国,花的生日于洛阳是农历2月2日,叫"花     

关于文物返还的若干法律问题

文物返还在法律意义上指被非法盗窃、盗掘并非法转让、出售以及非法走私出境的文物,通过不同法律手段,返回原主国或原持有者,当事人可以通过有关国际公法,国际私法,或者所在地国家刑事、民事法律的有关规定进行追索的行为。同时也是国际社会在处理国家关系,打击文物越     

奈良时期佛经注解的方法

はじめに 奈良时代かろ平安初期の著述活動の成果の一つに、中国かろ将来された仏典に对する注释書类が挙ばろれる.本稿では、その中から、兴福寺僧善珠の撰述になる『成唯议论述记序釈』(以下、『序釈』)を取り上げ、当时の奈良寺院における言语·著述活動を支うた汉籍のぁり方の一端を明ろかにしていく.     

“知心姐姐”谈家教

今天的中国,在亿万个家庭中,有多少为孩子发愁的父母?又有多少烦恼多多的孩子?为什么会这样?我们应该怎样做,才能让孩子的成长岁月不留遗憾?全国少年儿童信赖的“知心姐姐”卢勤,向家长阐述“知心理念”,使听者如沐春风、胸襟顿开。一个家庭悲剧,在卢勤内心扬起沙尘暴 2000年1月17日,在浙江金华市,高二学生徐力用铁榔头打死了自己的母亲。 3月10日,卢勤在看守所见到了徐力,与他交谈了100分钟。徐力说:“在家里,我没有一点儿秘密,家里的电话铃响了,我没有资格去接。有时同学打电话找我,妈妈接电话时总是问:“你是谁,有什么事?”问得清清楚楚才把活筒给我。我妈经常打我,用棍子,     

易“失足”的时髦

高跟皮鞋在西方曾是一种时髦的穿着,流行了数十年以后,现在已经被平跟、跛跟鞋所代替了。昔日追求时髦的女郎,今日已成了脚病诊所里求诊的老太太。由此可见,长期穿高跟皮鞋破坏了人体运动和姿势的生物力学平衡,是一种不安全的时髦,所以盲目模仿的少女难免日后后悔不已。当然,少女爱美是天经地义、无可非议的事情,但是,如果爱美而不注意科学,便会因此而生“时髦病”。从医学角度来讲,少女是不适宜穿高跟鞋的。因为,少女的骨盆骨质柔软,容易受到外力的影响而变形,穿高跟皮鞋后,身体前倾,人体为了保持平衡就得改变姿势:腰前凸增加,臂部后翘加大,人体重力线前移。这样,上身     

祖母与水

我回头看着祖母。正午的太阳很毒。我想,此刻祖母一定在为不识水性的我担心。四周白茫茫一片,到处是水,多得烦人。祖母就这样一直孤伶伶地站在危堤之上,目送我们一点一点把船划向水天之际……祖母在时,极少去看她。反正大家都活得不错,谁会正儿八经要看看对方呢。况且当时尚小。惟有过年或红白大事,才随父母回徐彭屋场,见一见祖母。祖母儿孙众多,枝繁叶茂。她最大的重孙,仅小我几岁。祖母见我们来了,总十分高兴。那次她抱着大伯的一个孙子,教他认人。到了我面前,小家伙茫然地看着我,随口叫了声哥哥。这时祖母就笑起来,仿佛料定他会犯错,然后一五一十地开始纠正。从世应昌明,到惠承庆泽,孝友同尊。她唠叨着族谱上的字句,如数家珍,不厌其烦。     

张国焘奉命阻止南昌起义

蔡和森的《党的机会主义史》记载：“不知道是初几（1927年7月12日──引者）老鲍（罗廷）提议独秀和平山去莫斯科与国际讨论中国革命问题，秋白、和森赴海参威办党校。（第三国际）新指定国焘、太雷、维汉、立三、恩来五人组织政治局常委，自此独秀不视事。”五个常委张国焘、李维汉是中共“五大”时当选的，张太雷、李立三、周恩来是新增加的。由他们担负了这个非常时期的重任。汪精卫反共后，陈独秀、瞿秋白、鲍罗廷等几乎同时离开他们的工作岗位。张国焘召集周恩来、蔡和森、李立三等中委，举行政治局会议。张沉痛地说：在此生死关头，…