白裤瑶文化为易经作注

在中国历史上,中原战乱频仍,文化儿经颠覆与融合,早已不是最初的模样,而在那些远离统治中心的地区。被人们称为“法度”的各种礼仪文化还存活在日常生活中。正因如此,那些被时光凝固的文化面貌,成了后世学者探求文明脉络不可多得的活生生的依据。无怪乎孔子也生出“礼失而求诸野”的感慨。     

过一个“北京·秦皇岛周” 看看非夏季新玩法

<正>秋冬之交万物开始凋零,旅游的脚步似乎也慢了下来。秦皇岛市却反其道而行,于10月27日高调进京,并与北京市政府、市旅游局等联手,在北京大力推广夏天以外的秦皇岛。     

丝绸之路上的佛教石窟

佛教传入中国主要是通过丝绸之路而来,丝绸之路与佛教文化结下了不解之缘,丝路佛教文化研究是丝绸之路文化研究的重要内容。丝绸之路佛教文化遗产十分丰富,其中尤以石窟造像得天独厚。沿着丝绸之路,自西向东,从天山南北到河西走廊,再到关陇地区,大大小小的石窟寺弥山跨谷,星罗棋布,惟妙惟肖地展现了内涵丰富的丝绸之路文化。佛教石窟寺构成了丝绸之路的风景轮廓线,是丝绸之路上至关重要的历史文化遗产。全面深入研究丝绸之路佛教石窟寺,对于当前促进丝绸之路申报世界文化遗产具有重要的学术意义。     

加强《形势与政策》课教学实效性的探索与研究——以太原师范学院为例

《形势与政策》课是普通高校加强大学生思想政治教育的重要课程。要切实提高本课程教学的实效性,就必须提高认识,加强领导,精心组织,充分发挥各相关部门的作用;建设一支思想政治素质高、教学技能精良、知识功底扎实、爱岗敬业的师资队伍;还要下大力气精选教学内容,采用多媒体等现代化的教学手段,通过网络教学拓展教育渠道,整体推进教学水平的提高。     

浅析白江之战在7世纪中日交流史上的重要地位

7世纪前期,朝鲜半岛高句丽、新罗、百济三国间矛盾尖锐,互相攻伐。唐建立后出于重建东北亚国际秩序的考虑,几次出征伐高句丽,但进展不大。后来随着局势的发展,半岛上逐渐形成了两大联盟——唐朝、新罗联盟和高句丽、百济的联盟。而日本对半岛争端的直接介入最终使白江之战爆发。战后,唐朝以自己为核心的东亚秩序得以建立,日本也认识到与唐的差距。唐日之间关系逐步走出战后初期的低谷,从而形成了中日交流史上第一次高潮。     

生态游·触摸野性之美

编者按:当个率性的背包客,踏上生态游的旅途,用镜头定格野生动物,成为自然的记录者。帮助野外生活遇到困难的动物,保持它们的野性美,虽有近距离接触,也不要打扰它们的生活。让野生动物成为人类的图腾,成为人类热爱生活、热爱自然的证     

《续资治通鉴》讹误考校举例

清华沅编修的《续资治通鉴》一百二十卷,综括宋、辽、夏、金、元诸朝史事,以编年体形式对二百余年古代历史作了记述和总结,是一部质量上乘的史,但其书在流传过程中不免冬生字上的讹、脱、衍、倒现象,中华书局点校本补充缺漏、详为校对,实属校勘较为精审的一份成果,但疏漏失校处却随处可见,尤以干支纪日讹误为多。本考校其中21条以作纠谬,试图还原史书原貌,以教正于方家。     

内蒙古巴林右旗虎吐路辽墓

1987年6月11日,巴林右旗沙巴尔台苏木虎吐路嘎查牧民特木热巴根,将他在放牧中于村南沙窝里拣到的陶罐、铜铃等一批文物,全部送交旗博物馆。这件事引起了我馆的重视,对他这种保护文物并及时把它捐献给国家的行为,给予表彰和奖励,同时立即派人前往现场进行调查。一、地理位置虎吐路嘎查隶属巴林右旗沙巴尔台苏木,西北距苏木13公里,南距旗政府所在地大板镇12公里。文物出土于村南1.5公里的敖     

试论《浙江通志·盐业志》的几个成功实践

《浙江通志·盐业志》是二轮《浙江通志》（113卷）中的一部专门记述浙江盐业发展历史的专题志。志书横分门类,纵述史实,总字数达73万之多,较为客观、全面地记述了发端于春秋、下限至2010年大概2700多年的盐业发展历史,具有较强的专业性、特色性和资料性,堪称为精品。特别是在总体篇目框架的考量安排、“大事年表”的探索创新、注释说明的突出表现等方面的编修实践可圈可点,值得肯定和学习。     

《西涼建初籍》與魏晉時期的職役户籍

學界對《西涼建初籍》的性質向有兵籍、吏兵籍、民籍諸説,對照新近公布的《前秦建元二十年籍》,可以明確其絶非民籍;隸屬於民政系統的吏户户籍與隸屬於軍事系統的兵户户籍也不可能混編在一起。《西涼建初籍》中的"大府吏"實際上是涼州都督府的軍事人員,"散"户當是因不符合徵發條件而被免除現役的兵户。魏晉時期除了集中居住的在營兵户外,還有一部分兵户與民户雜居,隸屬郡縣管理。《西涼建初籍》作爲專門的職役户籍,應該是敦煌行政機構編造的郡縣兵户户籍。