阿里口岸

由于喜马拉雅山脉崎岖不定的地形所限,中国西藏与印度、尼泊尔边境贸易的主要通道有三条：一是著名的樟木口岸,目前是中国西藏通向南亚次大陆的最大的开放口岸。第二条则是普兰,但这条通道由于各种客观条件的影响,到2008年,每年只有几十万美元的交易额。第三条通道是乃堆拉山口,即亚东口岸。     

藏医

藏医药学是一门古老的医学科学,它是藏族先民们在漫长的历史长河中,不断与自然界和各种疾病进行斗争的经验总结。藏医学在发展中充分开发和利用高原独有自然条件和药物资源的同时,还借鉴地吸收了兄弟民族以及周边国家（东亚各国）医药学的精华,博采众家之长,通过不断研究总结、反复实践,逐步提高,从而形成的一门传统医学,具有鲜明的民族特色和高原特色。藏医学不仅历史悠久,理论完整,内容丰富。在现代医学高度发达的今天,藏医学在某些疾病的治疗方面都还有着其独特的方法和显著的疗效,在某些治疗领域尚没有理想的替代方法。藏医学的临床价值,历史价值和学术价值等也越来越多地被人们了解和认知。今天,藏医学已和中医学、古印度医学和西方传统医学并称为世界四大传统医学。     

藏历

藏族天文历算之学是世代居住,生活在青藏高原上的藏族人民,在高原特殊的自然地理和气候条件环境下,在长期的生产活动中根据生产和生活的需要,不断观察日月星辰,冷暖气候等天象和四时节气,动植物生长变化等大自然现象,总结和积累实践经验并吸收周边汉地和古印度的天文历算学说而发展起来的。     

藏区的一些竞技与游戏

乌尔多是一种丈许长的抛石器,在当雄、那曲,在草原在全藏区,它是男人的专利。 现在,会编制乌尔多的人越来越少了,通常,它是由黑白牛毛编制而成的,最隆重的乌尔多都是用九股毛绳编制的。 乌尔多是抵御野兽坏人的武器,可它最大的用处却是放牧,甩乌尔多的好手可将石头拋至150米之远。     

西藏传统藏纸工艺调查(英文)

<正>"Tibetan paper" refers to the paper made in Tibet and Tibetan-inhabited areas. Paper is produced in many places in Tibet. In old Tibet, where there was appropriate raw material and clean water for papermaking, a paper mill would surely be built there and     

探访羊湖的鸟岛

我去过很多次羊湖,每次都是从岗巴拉下山到朗卡子,然后从江孜回拉萨, 所看到的羊湖不及整个羊湖的十分之一。今年,我找了一条新的路线,先后三次和我爱人一起驾车闯入羊湖,想了解它的其余部份,那里的老百姓怎样生活,有些什么样的动物在里面活动。     

行进在山林中

洞穴 1962年我生于拉萨。我父亲是汉族,十八军进藏时,他们是一边修路一边进来的。我父亲当时驻守拉萨,与我母亲认识了,她是藏族。六十年代父亲调到山南琼结县工作,母亲也从林周县调去。我的童年在琼结县度过。     

燃灯节点亮八廊街

大昭寺前的千盏酥油灯一年四季长明着,藏族人民在这里悼念亲人的亡灵,用光明指引与安慰亡灵。宗喀巴心咒的念颂声低沉,曲调优美,听起来似有似无,却又如潮水般从四面八方涌来。我迷醉于这声音的穿透力,它们起初只是从大昭寺院内飘出的丝丝声音,不久就和广场上万人的低呤融汇在一处。天际尚有一丝余光未褪尽,八廓街的酥油灯已经陆续点上。仰看大昭寺的庙墙,昏暗中,几名僧人身影晃动,随着他们一盏接一盏地点起酥油,可以看到他们脸上的郑重与庄严,这气氛在万人的颂念声中愈显肃穆,肃穆的迷醉。     

朗色林庄园

朗色林庄园建有双重围墙,外墙呈长方形,以石块为基,上部土夯成墙,墙窄而矮。内墙的下部亦垒石为基,墙基宽约4．5米,上部以夯土为墙, 夯墙隔层夹有石板,下宽上窄,收分较大,墙顶宽约2米。墙总高约10米,墙顶部有木檐,以此来遮雨护墙。内墙呈方形,在墙四角上各建有极简单的碉楼。大门设于东墙正中,宽约3米;在南墙偏东处,还开有一小偏门。在西墙正中顶部,设有望楼,楼基系就是围墙加宽一倍,站此地可了望四方。在内墙与外墙之间,开筑有宽约5米的濠沟 (即护城河),均用石砌而成,具有明显的防御性能。主楼在庄园正中略偏北,坐北朝南,整座建筑高22米(现实测残存为20．55米)。墙面皆用土、石筑成,最东段增建的附属建筑全用石砌。主楼门前有一长方形高台,台前及左侧有石阶可上(登台可直接进入主楼三层)。台左的楼梯木石合构,形制特殊。而高台上的两层六廊,形制雄伟,颇具气势。主楼底层有畜圈,一、二层多为库房。三、四层各有一间经堂(前部),另有几间仓库(后部)。五层有甘珠尔拉康的神殿,拉康残存的壁画中,有释迦像、无量寿佛、护法神像等。第六层东部为庄园主卧房,西部为小经堂,还有甘珠尔拉康、原内供珍贵的手写《甘珠尔》。七层房间较少,仅有护法神泽玛尔的神殿和一间卧室。宰殿内原供有释迦像和《甘珠尔》经及噶举派噶玛噶举二世(活佛转世制度始于其人)的塑像等。此外,第七层护法殿里的石碉建筑模型是帕竹王朝在与后藏战争中掳获的战利品之一,也为庄园的创建年代提供了参考依据。     

燃灯节：点亮八廓街

宗喀巴心咒的念颂声低沉,曲调优美,听起来似有似无,却又如潮水般从四面八方涌来。我迷醉于这声音的穿透力,它们起初只是从大昭寺院内飘出的丝丝声音,不久就和广场上万人的低吟融汇在一处。